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第八十九章 神话计划（第2页）

再往下演化，是不是从春秋战国的百家争鸣里，也可以提取很多神话元素来构建？将道法儒墨等题材，与更高层次的神话相勾连，也会是个非常具有生命力的题材。《秦时明月》在这里进行过探索，但范哲认为这部分的内容完全可以再往深层进行挖掘。

在后面，《幻想三国志》所代表的、将三国题材与神话勾连；西游记在唐朝，将佛道双双引入其中；再其后还有像是白蛇这样的民间神话，《聊斋》这般的作品……

这一系列的传统神话连接下来，实际上是有脉络可循的，并且各自也有代表性的作品。这些代表作中，有古人创作的传统神话，有现代国人加工制作的产品。

但总体来说，范哲认为，这个时代还是缺乏一部有足够影响力的作品，能够将这些东西全部勾连起来，形成一个完整的神话体系。

这个作品，以文字为载体是不够的，动画也撑不住，最好的模式，仍然是向西方学习，像是漫威那样，一年好几部大片出来，创造出一百多亿美金的票房，外带无法计数的ip价值体现，那才能够真正意义上打造出这么一个体系。

毫无疑问，哪怕手握‘维度’系统，这也是个地狱级难度的事情。

比如对外的输出，因为众所周知的原因，国内对于魔法、骑士这类西方的奇幻题材有较好的接受度，但中国风的传统神话，却没有那么容易被西方市场所接受。

而哪怕是在国内，玩这一套也很难。

首要一个就是版权问题。

这个版权不是指范哲要拿什么版权才能做这个东西，吴承恩死了几百年了，骨灰都找不到在哪儿，还能跳出来找范哲要版权费不成？

然而，也正是因为如此，问题也会比较大。

范哲可以用，别人自然也可以。孙悟空这样的人物还好，但要是个被公众熟知度相对较低的角色呢？比如说，维度娱乐做火了‘帝俊’之类的角色，结果被别人拿来用了，那会是件很烦的事情。

当然，直接盗用形象、乃至于台词之类的，肯定侵权没得跑；但仅仅是这么个名号，外加形象有点像却不完全一样，这种源于传统神话中的角色，要如何判定？在司法实践中这会很麻烦。

内容问题也很严重。

中国的传统神话之中，体系非常混乱。光上帝就好几个，东皇太一、帝俊、东王公、昊天上帝、紫薇大帝、玉皇大帝……光这些都会被搞晕过去，没有一个标准的设定、缺乏具有公认性的作品来说明，制作起来难度很大。

更何况，在故事上，也没有现成的可以用。光特效做的好是不够，对于电影、动画等艺术作品来说，故事性决不能缺，否则当年的《钟馗伏魔》就是下场。

剧本原创的风险，比起按照已经风靡起来的火热ip做出来的改编要高得多，后者无论如何都有原著兜底，前者说凉能凉到南极去。

但不管怎么样，对于这个大计划，范哲还是觉得比较兴奋的。

这件事情，固然有各种困难、有各种各样的麻烦，而且会使个非常浩瀚的大工程。

这是个大计划，范哲准备先立起来，作为公司的一个长期的、后备的计划，不是一时半会儿能够做出来，慢慢做累积比较好，等到未来，实力强大了，再做这方面的内容。（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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