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第212章 保卫名教（第1页）

有了贺长龄的加入，复汉军在湖南的行动变得顺遂了许多，虽然算不上王师一支箪食壶浆，但是原先湘南地区的隐隐抗拒已经不复存在，永州、桂阳、郴州以及衡州很快就安定了下来，且有许多湘南士绅子弟前来投靠。

对待这些士绅子弟，赵源的态度也很欢迎，一律十分欢迎，但是并不会贸然任用，而是让这帮人分别去就读黄埔军校和黄埔政务大学，只要将来能够顺利毕业，都将会进行重用。

这里面的确也有几个赵源前世熟悉的名字，比如谭钟麟、刘坤一、谭继洵、李续宾和李续宜，其中李续宾和李续宜原本应该在湘军中大展异彩，但是由于他们的老师是罗泽南，也使得这些人转投了复汉军。

赵源倒也不担心复汉军或者汉王府被这群湖南人完全占据，毕竟他起家于广东，目前在军政体系里面占据高位的普遍还是广东人，再加上越秀山上的广东士子都为赵源所用，即便再有一个湘湖集团，也不会彻底改色。

相对于广东而言，湖南士绅观望群体相对较多，或许只有等拿下了长沙后，三湘子弟才会大规模投入赵源麾下。

除此之外，汉王府在湘南的三大政策进行得也颇为顺利，赵源毫不客气地没收了那些死忠于满清的士绅土地，还有大片旗田和官田，使得汉王府手中可调配的土地又多了百万亩左右。

“此次太平军路过湖南，裹挟杀戮甚众，郴州府和衡阳府遭遇兵灾影响，不少百姓都逃向了湘北......剩下来的无地贫民倒也不至于完全无地可耕，若是王上愿意在湘南授田，将来进军湘北也会更加顺利几分。”

左宗棠微微叹了一口气，神情中有些愤然。

赵源倒也理解左宗棠等人的心思，他们虽然跟着复汉军反清，但是从骨子里还是自认理学的，对于太平军自然是看不过眼，如今复汉军的战略是用太平军之勇来打开北进的通道，有些合作也是正常，可不代表他们会认同太平军的理念。

说到底，太平军目前所行的这一套裹挟地方百姓，敌对理学名教，还是触犯了这帮读书人的忌讳——若是赵源也这般激进，上来就对理学喊打喊杀，那么也不会得到众人的支持和认可了。

这也再次给赵源提了一个醒，超越时代半步可谓是天才，但是完全超越了整个时代的思想，势必会为时代所不容。

赵源忽然一愣，他轻声道：“我总算是明白庵公的路子了。”

......

“我们跟复汉军不是绝对的生死大敌。”

长沙城，天守阁中，一众人围坐，其中居中的正是先前投敌的刘蓉，一旁则是林则徐、曾国藩与江忠源等人。

刘蓉脸色隐隐有些苍白，他高声道：“对于咱们来说，真正的敌人是破坏名教的太平军......”

对于这个结论，在场众人纷纷点头。

太平军之所以能够迅速崛起，其根本在于前身的拜上帝教，而此教在凝聚人心、组织队伍方面发挥了重要的作用，但是此教并非本土宗教，而是变种的基督教，自然不为士林所容，再加上洪秀全多次科举失败，转而对儒家学说深恶痛绝，于是个人感情也被融入到拜上帝教中，于是全盘否定了儒家学说。

因此，从太平军起义开始，洪秀全就跟儒家划清了界限，凡是攻下一城，就令民众上交四书五经予以烧毁，同时砸孔碑，毁孔庙，甚至要求普通百姓无条件信仰拜上帝教，而这一点毫无疑问大大激怒了天下的读书人。

自从儒家大兴以来，天下读书人无不敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置，而太平军则否定了这一切，上下皆以兄弟称之，尊卑关系被彻底否定，自然不会儒学所容。

林则徐皱起了眉头，道：“教匪固然需灭，可赵逆亦不能不剿。”

刘蓉微微一笑，道：“可是穆翁手上不过两万兵马，就算留在长沙防御复汉军，也无疑于以卵击石，穆翁愿意死在长沙，可是怎么不想想武昌呢？太平军此去岳州，其目的恐怕是攻入武昌，北上中原了。”

曾国藩脸色阴沉，道：“孟蓉今日前来，莫非是要说服我等让出长沙？”

“正是如此，但并非让出长沙，而是进行一桩交易。”

刘蓉光明正大地说道：“穆翁虽然不是湘湖理学一员，但也是读圣贤书的，自然有保卫名教之心......而涤生兄，你我却不一样，如今湘湖理学已成分裂之势，可也是乱世存身之道，将来若是大清胜利，我等自然束手就擒，待死而已，总少不了涤生兄的出头。可如果跟着清廷一条道走到黑，真要让我家王上胜了江山，到时候湘湖理学如何自处？你我后辈如何自处？”

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