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第279章 何人之国（第1页）

在这一场大辩论进行到关键之际，一直在湖南装死的贺长龄终于也忍耐不住，他让刘蓉向汉王殿下送来了一封书信，里面的内容只有一句话。

“敢问汉王殿下，当下乃何人之国？”

表面上来看，这是一句相当大逆不道的话，但是赵源却深知，以贺长龄这个老头子的禀性，他万万不会用这行文字来挑衅自己，恐怕其中另有几分深意。

在琢磨了许久之后，赵源也慢慢品出了几分味道，自己的‘三民主义’恐怕让贺老头产生了几分误解。

贺长龄所问的‘何人之国’，其实是一个非常好的问题，因为过去的时候复汉军靠着工商起家，而后又团结士绅，拉拢清廷降臣，现如今又对底层百姓示好，看上去好像哪个阶级都不得罪，哪边都拉拢，但是这其实是有问题的。

原因很简单，对于任何一个组织而言，它所掌握的资源都是极为有限的，不可能同时满足所有阶层的需求，始终都会有一个先来后到，厚薄之分，就好比大宋文彦博说了一句大实话，‘天子为与士大夫治天下，非与百姓治天下’，解开了干百年以来政治中最赤裸裸的一面。

在皇权盛世中，别看皇帝和大臣们天天拿百姓的疾苦说事，但实际上所有人都很清楚自己所占的阶层，也明白自身的利益，文彦博就很直白地告诉皇帝，所谓的老百姓算个屁，真正帮你坐稳皇帝这个位子的是咱们士大夫。

当然，到了大明朝的时候，朱元璋就不惯着这些所谓的士大夫，一个个大耳光抽过去，逼着他们跪下老老实实听话，而后到了清朝的时候，满清皇帝更是不把这些所谓的汉族士大夫放在眼里，潘世恩也好，林则徐也罢，这些个大臣们又何尝能影响皇帝的决断呢？

现如今贺长龄被‘三民主义’逼得坐不住，只好豁出一张老脸问赵源，实质上也是希望赵源能给理学派一个保证。

“士农工商，四民并举。孤不偏用，亦不偏废。”

赵源也写下了一句话，交给了刘蓉，道：“庵老有些担忧也很正常，孟蓉还是要好好跟庵老解释一番，免得生了间隙。”

“是，汉王殿下。庵老原本也不想多事，实在是一些后生子弟不肖，多番软磨硬泡，庵老也是无可奈何之举，还请殿下恕罪。”

刘蓉脸上也带着几分无奈，他知道此番送信并不是一个好差事，但问题是他过去得到湘湖理学派帮助甚多，此时也不可能站在岸边坐视。

赵源点了点头，道：“孟蓉，这一次差事办完以后，还有件事需要你来做。”

“还请殿下明示。”

刘蓉脸上带着几分紧张与期待，若是得到了汉王的青睐，将来在新朝的前途也就有了保障。

赵源缓缓开口道：“孤立三民主义，草书宪法以正民心，而孤以宪法执掌天命，乃天下正朔，以民族为核心，自然需要正本清源，重订史书，其中最要紧的便是重修明史......这事原本得有个人起头，孤就把这事交给你了。”

刘蓉一听要重新修明史，顿时双手都颤抖了起来，他自然知道这话潜在含量——能修史书的都是什么人？那都是一时大家，士林领袖！

先不说别的，刘蓉作为‘湖南三亮’中的小亮，本来名头就比不过左宗棠和罗泽南，更不用说跟江南士林去争锋，这事怎么看也落不得他的嘴里，可没想到赵源的这句话，顿时让刘蓉喜从中来，激动到脸上都带着几分红晕。

一旁的罗泽南笑了笑，有意提点道：“昔日大明太祖皇帝征逐元虏，恢复中华，得华夏正朔，自古得江山之正者莫过如此。然而明未以来，神州陆沉，胡风重现于近，可谓耻辱。如今汉王殿下效法太祖，逐夷狄，兴华夏，又提出王在法下，以民为本，宪法之天命与华夏之天命已经绑在一起，孟蓉，这件事你可要明白其中的分量。”

刘蓉顿时冷静了下来，他自然明白罗泽南的意思，这些其实还是当初赵源在‘民族’一论上的延续，他将民族与皇帝更加紧密地联系在一起，再通过宪法使其得到控制，也就补上了天命的最后一环，届时赵源一旦登基为帝，将会拥有比先前皇帝更大的权力，以及更小的限制。

像这种重要的政治任务，往往只有未来的宰辅之臣才有机会接触。

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