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第七十三章 道心评估（第2页）

王崎斜着看了辰风一眼“就这么说吧，算器呢，只能执行图灵可计算的指令。只有可计算的问题，算器才能够进行计算。而另一方面，算器是模仿魂魄的事务。也就是说，魂魄也只能计算可计算的问题——我们进而可以推得，法术也是一样……”

“我大约听明白了。”辰风说道“你好久以前，是不是讲过这个话题来着——人没法证明，自己只不过是一个裸露的魂魄，自己所感知到的一切，都来自于一个幻术法阵。”

王崎点头。

“但是，这样不合理啊！”辰风说道“幻术又不是不能达成‘命中注定’的错觉——我只要先向你灌输一个‘命中注定’的感觉，比如说注定会在某时某刻发生某事，然后再让这个感觉真的发生。你看，只要写好剧本就行，对吧？”

“重点不是这个。‘我是不是虚构的’这个不具备可证伪性的问题，没有被讨论的价值。”王崎说道“重点在另一边——这种事件的成立，就意味着超越逻辑得到答案的希望。你能明白吗？”

“希望？”

“大概。”王崎说道“就算是我们这样渺小而拙劣的个体，也有理解这个宇宙真理的机会。”

辰风点了点头，记下了这一点，然后问道“话说回来，你是否时常感觉，自己是一个虚幻的个体？”

王崎一愣，继而摇头“这个不具有‘可证伪性’的问题，没有讨论的价值啊。”

辰风反问“万一这一条逻辑，也是一个幻术植入你体内，避免你深究这类问题的呢？”

王崎失笑“诡辩？”

“就是问问，没别的意思。”辰风的手指在“道心评估”一栏轻轻划动，却没有运转灵力，录入任何灵犀。

他确实在这个问题上有些许怀疑。

在他抛出这个问题的时候，王崎的第一反应始终是“不具备‘可证伪性’的说法没有讨论的价值”。

这当然是一个今法修典型的说法。或者说，“可证伪性”就是今法的“理论”必须具备的东西。一个理论，不能仅仅因为内秉的逻辑无矛盾，就判断它成立，而是说，一个东西本身必须要有可以被否定的可能，才能算是一个“理论”。

否则，就只能算是“信条”或“信仰”了——因为你做出这个东西，就没有给别人“质疑”的机会。

没错，这是很理性的思考。

但是，终归是存在“感性”这种东西的。

在有些问题上，人会有本能的情感倾向。

但是在自身“是否真实”的问题上，王崎的情感倾向非常不明显。

这在一些修士身上，是一个危险的信号。

王崎却陷入了沉思。

他不自禁的回想起了自己还是凡人的时候。

那个时候，距离现在，也不过三四十年的样子吧。

感觉却像是隔了一辈子。

“曾经有过动摇吧。”王崎说道。

“你还真的有动摇了？”辰风语气如常，手指却不禁用力起来。

“我和其他小孩一比，那是又天才，又早慧的。小时候嘛，七想八想的，就吧自己绕进去了。”王崎说道“嗯，就是这样。”

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