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第二百四十二章初见杨戬（第1页）

三日之后，李靖就从陈塘关启程，告别依依不舍的殷素桦，和一脸懵懂的小金吒，李靖头一次发现，自己好像真的被世俗的羁绊住了，要不是大劫来临，说什么自己也不会在这个时候离开，不过现在也算是没有办法。

李靖这次谁也没带，就算以前当做坐骑的花斑虎也留在了陈塘关，现在的花斑虎与之前已经大为不同，花斑虎在海外散修之中吃了大亏之后，现在一心修行，不过没什么好的功法，到现在为止，还是止步不前，不过其本命神通确实更加精熟，而且他的虎尾经过炼化，已经成为一个不错的法宝。

李靖这次是踏着太白金星与自己交易的三色祥云，一路疾驰，直奔昆仑山而去。原来几次，李靖都是在地上行走，这次在天空中驾着祥云，李靖现在终于有了些作为仙人的感觉，李靖也是头一次以这个视角看待这个大地。

在天空的视角上，李靖才真正的意识到，什么叫做大争的时代，在天空中俯瞰整个洪荒大地，李靖走的一路，基本没走多远，就有人斗法，有人与人斗，有人与妖斗，更有妖与妖之间的争斗。

李靖此刻才了解这洪荒中散修面临的处境，他们为了一点点的利益，就要与其他的人生死相搏，为了一件法宝，可能你最信任的道友，都会出卖你，想要把其占为己有，李靖一路上走走停停，对那些散修费尽心机，想要上封神榜，终于理解一些。就算自己，最初上封神榜，不也是度厄真人答应玉帝在天河坐镇换来的么？

李靖现在终于知道，自己师父为何在得知自己入得阐教并没有对自己疏远，自己师父度厄真人才是真正的对自己真心之人，他为了自己的前程，不计较面皮，要不然李靖在已经拜了度厄真人为师的情况下，再转投他门，度厄真人废除自己自身修为也不会有人替自己求情的，李靖此时没来由的特别想念度厄真人起来。

李靖的心情并没有耽误自己赶路，这三色祥云真是赶路的上好法宝，虽然听自己的便宜师父燃灯道人所说，这祥云并不是什么稀奇罕见之物，在阐教中人人都有，这些不过并不耽误李靖对这个法宝的喜爱。这祥云法宝虽然没有攻击，没有防御，但是可以让李靖在天空中飞行，也算补齐李靖的一个短板。

两天之后，李靖到达昆仑山下，李靖并不是第一次来昆仑山，度厄真人的道场在西昆仑山，而阐教的所在则是在昆仑山的正中的山巅，李靖到达山下，或许是因为阐教外的法阵关系，李靖并没有发现此处有一丝圣人道场的样子，满山郁郁葱葱的树木，根本没有其他建筑。

李靖从百宝囊中拿出文殊广法天尊给自己的淡金色的珠子，李靖看了看四周，微微一用力，这珠子就应声而碎，一股淡金色的烟雾会聚成一个箭矢，朝昆仑山上而去。李靖望着这极速而去的箭矢，笑了笑，坐在一个突出的大石头上，等待来人接自己。

不知道是山中早有准备，还是正好有人空闲，李靖刚坐下没多久，只见一道身形从远方疾驰而来，李靖看了大吃一惊，这人一不御风，二不驾云只靠着身法，就急速的朝自己的方向疾驰而来，那速度不下于李靖驾三彩祥云。

李靖站起身，手搭凉棚，望向来人，远远看去，看其身形，来人应该是一个少年，这少年头戴云扇冠，身穿一声水合道袍，脚登麻鞋，俨然是一个小道士。在李靖印象中，现在，阐教十二金仙的弟子们还都没有几个拜师，阐教中应该少有这种年轻的强者。

片刻之间，那少年就来到李靖身前，李靖此时看清对方相貌，只见这少年长的面白无须、气宇轩昂的，双耳垂肩，眼中金光四射，一看就是道法精通之人。李靖再看对方的兵器，居然是一把三尖两刃刀，李靖看到这个兵刃，就顿时恍然大悟，现在阐教十二金仙的弟子大部分都没入门，但是这个三只眼，却早就入得阐教，乃是阐教三代弟子中的领军人物。

李靖仔细观察，想要看出对方的第三只眼睛，但是观察半天，只在对方的额头处看到一个类似眼睛的痕迹，李靖觉着这眼睛估计就是在使用的时候才能显现，李靖现在真的好奇，这杨戬的第三只眼睛到底是何用？

杨戬到了李靖身前，眼睛一亮，李靖此时的肉身已经颇为可观，已经可以与一般的法宝相比，肉身之中隐隐有光芒流转，作为同样是修习炼体之术的人，杨戬自然能看出李靖的肉身的不平凡之处，有其在阐教之中，作为炼体者的杨戬算是一个异类，见到李靖分外的亲切。

只见杨戬拱手道：“来人可是李靖师叔，我乃是玉泉山金霞洞玉鼎真人门下弟子，我奉老师玉鼎真人之命，前来山下接李靖师叔上山，此处不是叙话之处，还请师叔跟随杨戬上山。”

李靖听了杨戬的话，点了点头，也没说什么，跟着杨戬往山上走去。二人大概走了四五十丈，杨戬从怀中拿出一个玉牌一样的东西，对其打出一连串的法决，只见原本是郁郁葱葱的山上，突然变了样子。

山上虽然还是由无数的树木，但是这些树木不再是纷乱的，而是按照某一个阵法排列，树木从众，有无数的亭台楼阁，一条蜿蜒向上的山道，直通一座规模气派的的殿宇，杨戬一路上山，就把玉牌举过头顶，李靖也没有过多言语，跟在杨戬身后，往山上走去。

一路上李靖见到了真正的仙家福地的样子，一路上仙鹤、麋鹿以及成了精灵的药材满地乱跑，而在山路两个，有很多弟子在研习各种法术，有些法术李靖见都没见过，不过这些人修为都并不高，看这居住的位置，估计也是记名弟子的样子。

杨戬这个人并不是一个健谈之人，一路上二人有一搭没一搭的聊着，李靖最后还是在杨戬口中得知，这些人都是用了各种方式通过炼心路之人，过了炼心路之后，就可以加入阐教，但是要成为真正的弟子，还是要看在数年之内能否达到一定境界，要是不能达到要求的境界，下场就跟之后的姜子牙一样，被赶下昆仑山。

说到炼心路，这是根据境界表现出气威能，境界越低，也有机会闯过炼心路，所以很多修为不错的人想要加入阐教，都被炼心路拒之门外，而一些凡人，因为没什么修为，反而通过炼心路成为阐教的弟子。

阐教通过此种方式，把阐教经营的十分严密，少有带艺投身阐教的，所有人修习的都是纯正的玉清大法，也使得阐教任意一个弟子，都能真正的能发扬光大阐教教义。而且这些人修习的功法同源，彼此还能更好的碰撞出一个系统的修炼体系。

与阐教不同，截教之人很多都是带艺拜师，每个人修行的功法都带有强烈的个人气息，这些人虽然各个都是修为高深之人，但是对于形成截教的修炼体系很不利。这些人修行的功法千奇百怪，也导致互相之间只有修行功法类似之人才能互相指点，使得截教不知不觉成为几个小团体。

李靖叹了口气，玄门之后要与西方教进行道统之争，牺牲截教也是定数，只有凝聚力强的团队，才能更好地反抗外敌，截教鱼龙混杂，很容易因为某个弟子胡作非为，导致整个玄门被其拖累。

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