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黄花深巷,
红花低窗,
凄凉一片秋声,
豆雨声来,
中间夹带风声
疏疏二十五点,
丽谯门不锁更声
故人远,
问谁摇玉佩,
檐底铃声
彩角声随月堕,
渐连营马动,
四起茄声
闪烁邻灯,
灯前尚有砧声
知他诉愁到晓,
碎哝哝多少蛋声!
未了,
把一半分与雁声
这首词很短,但用了十个&ot;声&ot;字,在宋朝辈起的词人里也是罕见的;蒋捷用了风声、雨声、更声、铃声、笳声、砧声、蛩声、雁声来形容秋天的到来,真是令人感受到一个有节奏的秋天中国过去的文学作品里都有着十分强烈的季节感,可惜这种季节的感应已经慢慢在流失了有人说我们季节感的迷失,是因为台湾是个四季如春的地方,这一点我不同意;即使在最热的南部,用双手耕作的农人,永远对时间和气候的变化有一种敏感,那种敏感就像能在看到花苞时预测到它开放的时机
在工业发展神速的时代,我们的生活不断有新的发现我们的祖先只知道事物的实体、季节风云的变化、花草树木的生长,后来的人逐渐能穿透事物的实体找那更精细的物质,老一辈的人只知道物质最小的单位是分子,后来知道分子之下有原子,现在知道原子之内有核子,有中于,有粒于,将来可能在中子粒子之内又发现更细的组成可叹的是,我们反而失去了事物可见的实体,正是应了中国的一句古话&ot;只见秋毫,不见舆薪&ot;
到如今,我们对大自然的感应甚至不如一棵树一棵树知道什么时候抽芽、开花、结实、落叶等等,并且把它的生命经验记录在一圈圈或松或紧的年轮,而我们呢?有许多年轻的孩子甚至不知道玫瑰、杜鹃什么时候开花更不要说从声音里体会秋天的来临了
拈花菩提 你心柔软,却有力量 这么说你就被灭了 如意菩提 人生最美是清欢 谁的青春不迷茫 情的菩提 星月菩提 在云上 天心月圆 红尘菩提 凤眼菩提 有情菩提 心美,一切皆美 淡品人生 境明,千里皆明 清凉菩提 宝瓶菩提 情深,万象皆深 随喜菩提
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