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而这样的深情眺望进行了没多久,周王畿的乱子就流传到了大河对面。
何博因此召来西门豹,询问他为什么周王畿明明已经很小了,还能继续细分?
难道这是要在国土上证明,“一尺之棰,日取其半,万世不竭”的道理吗?
而对于做事做到一半,就被鬼神滴溜过来询问的情况,西门豹已经习惯了。
他先是对着鬼神行礼,然后就说,“成周宗周,是天子所在之处。”
“而西周公国之设,则是在于七十多年前,周考王封其幼弟。”
七十四年前,周贞定王崩。
其有四子,长子姬去疾继位,是为周哀王。
三个月后,二子姬叔弑兄篡位,又为周思王。
五个月后,三子姬嵬又弑兄篡位,即周考王。
姬嵬弑兄篡位之后,担心前事重现,便有意先下手为强。
但是其弟姬揭在见证了前面三个兄长的厮杀后,已经有了准备,让考王对其的刺杀,毫无作用。
于是考王元年,姬嵬只能划王畿河南之地,封姬揭于王城,建周国,疆域为瀍水以西、洛河以南,是为西周桓公。
表明兄弟之间,两不相犯。
至此,天下二周并立,犹如当初武王的兄弟旦,受封“周公”之事。
只是几百年前的周公,
和当今之世的周公,已然不同了。
而今年的事,和七十年前也十分类似。
何博想到这两次“二周并立”,也忍不住拍手感慨道,“史书上的事,多看还是很有意思的。”
“在生活中遇到一些离谱的人事,初时会感到惊讶,但一翻史书,才现古人已经做过了!”
历史啊,
总是转来转去,
只是看上去相同,实际又各有特色。
西门豹说,“《诗经》上讲:‘殷鉴不远,在夏后之世’。”
“先贤记录历史的本意,就是希望后代可以通过过去的事迹,吸取到经验教训。”
只是可惜,
先贤的好意,
后人中能理解接受的,并没有多少。
周王室乱了又乱,
到现在还要继续乱。
周考王的兄弟相残,还可以说是“天子家事,不容外人置喙”。
但自打承认中山君也姓“姬”之后,越是不要脸了。
鬼神都为之感慨,“礼崩乐坏,岂是诸侯先挑起的呢?”
“周天子自己都不遵从周礼了,又怎么可以去责怪诸侯卿大夫不从周礼?”
不过没有关系,
“周礼”已经升格了,
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