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就这样,每天老师都叫他捏紧一块玉,光是中国历史就讲了几个星期
接着,老师向年轻人讲风土人情、哲学思想,甚至生命情操
老师几乎什么都讲授了,关于玉的知识却一句也不提
而且,每天都叫那个青年捏一块玉听课经过了几个月,青年开始着急了,因为他想学的是玉,却学了一大堆无用的东西
有一天,他终于鼓起勇气,想向老师表明,请老师开始讲玉的学问,不要再教那些没有用的东西
他走进老师的房间,老师仍然像往常一样,交给他一块玉,叫他捏紧,正要开始谈天的时候,青年大叫起来:&ot;老师,你给我的这一块,不是玉!&ot;老师开心的笑起来:&ot;你现在可以开始学玉了&ot;
这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事,我很喜欢一个人不可能什么东西都不懂,而独独懂玉的,因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的
佛法与人生不也像学着去懂一块玉吗?一个对人生没有深层体验的人,是上法获得真实的法益的,这是为什么经典上说:&ot;法不孤起,随缘而起&ot;的原因了
没有深陷于生命的痛苦的人,无法了解解脱的重要
没有深陷于欲望的捆绑的人,不能体会自在的可贵
没有体会过悲哀的困局的人,不会知道慈悲的必要
没有在长夜漫漫中啼哭过的人,也难以在黎明有最灿然的微笑
佛法就好像手中的一块玉,如果没有握过许多泛泛的石头,就不能了解手中的玉是多么珍贵了
所以,要学佛的人,应该先认识人生
眼睛最值钱
我喜欢假日的时候去逛古董市场,因为会遇上许多古董的行家,偶尔也会遇到自己喜欢的宝物
日子久了以后,认识了一些卖古董的摊贩和一些古董的收藏家,我逐渐发现到,买古董的人比卖古董的还要内行,有许多卖古董的人甚至对古董一无所知,只把它当成一般的货物
举个例子,有一天我在一个卖壶的小贩摊子上,看到时大彬的仿制茗壶,时大彬是中国明朝最伟大的紫砂壶作者眼前那一把壶虽是仿制品,却做得十分精美
&ot;多少钱?&ot;我问
&ot;三千元&ot;小贩说
&ot;假的也卖这么贵&ot;
&ot;什么假的?当然是真的啦!&ot;
&ot;时大彬是谁,你知道吗?&ot;
&ot;当然知道了,这一把是他亲手卖给我的&ot;小贩面不改色的说
对于这样的古董摊贩,我们只有无言以对了
因此,买古董的人,眼里只有古董,价钱是不太在乎的,卖古董的人,眼里只有金钱,他们才不在乎古董的价值
例如一个明朝宣德的香炉,古董商是五千元批到的,他只要一万元就会卖,才不管那香炉的好坏,真正懂宣德香炉的人以一万元买到,可能一转手就以五十万元卖出了
有一次,我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛,他突然严肃的对我说:
情深,万象皆深 天心月圆 淡品人生 红尘菩提 拈花菩提 如意菩提 境明,千里皆明 在云上 随喜菩提 凤眼菩提 这么说你就被灭了 情的菩提 人生最美是清欢 你心柔软,却有力量 清凉菩提 心美,一切皆美 谁的青春不迷茫 有情菩提 星月菩提 宝瓶菩提
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