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第二百三十六章三国传统文化交流（第2页）

甚至还说华夏古代四大发明全部都是棒子国自己发明的，至于将华夏的端午节拿去申报历史文化，简直可以说是无耻之尤，令无数华夏人民气愤万分，可他们还是恬不知耻。

所以说，楚鹏对于棒子国没有一丝的好感，从小以来，加上道现在长大的了解，越来越对棒子国感到不耻。棒子国说的好听点，是一个国，但是领土也就华夏的一个省，甚至还没有。

还有就是自古以来，棒子国就一直华夏的属国，知道清朝都是如此，但是他们在华夏强大的时候，是没有一丝异心，可当华夏数十年前的衰败时，就脱离了华夏。

再说日本，这个民族，楚鹏对于其的厌恶程度还在棒子国以上，想想1937年的大屠杀，虽然已经距今七十七年了，但是在老一辈的影响下，楚鹏还是不能忘怀。

先不说别的，战争过去了，仇恨先放下，但是日本还恬不知耻的将原先战败的士兵遗体放入修建的“神厕”中，当做英雄膜拜，一点都没有对于战争中死亡平民的歉意，甚至对于本国的教科书，也无耻的修改了，一是原有的7家初中教科书出版社在有关日本侵略和战争罪行的记述上大幅度倒退；二是一个名为“新历史教科书编撰会”的右翼组织抛出了一部“新历史教科书”，大肆歪曲历史、美化侵略战争，为侵略历史翻案。

日本他们自夸是大和民族，然而实际上难道是如此么？早在公元前219年，华夏的秦始皇就排徐福带领三千名童男童女如海，希望找到传说中的长生不死之药。

而最后徐福并没有回来，传说他就在现在的日本居住下来了，率领那三千名童男童女诞生了现在的大和民族，可能这个并不可靠，但是也足以说明了r本的由来。

且不说这个故事，在古代，华夏与日本的地位也绝对不是对等的，数次向华夏皇帝称臣，在唐朝时期，还派遣学生来学习，对于华夏可谓是恭敬无比。

而且，无论是日本还是棒子国，他们的历史文化中，蕴含了太多的华夏文化，甚至可以说是照搬照套，若是日本没有学习唐朝的先进文化的话，那么他们还能成功么？若是棒子国没有向华夏称臣，那么现在也是不存在的。

无论哪方面都有华夏文化的气息，哪怕是现在日本已经在华夏文化上进行了修改，但是还是改不掉最深处的印记。

就这么两个国家，现在竟然敢来向华夏挑衅传统文化，这让楚鹏突然间想笑，就像是在关公面前耍大刀，鲁班门前炫耀自己的木工手艺一样。

顿了顿，半响，出皱起眉头，突然间问道：“哪怕就是如此，那么文化交流也不是什么大事，想我泱泱华夏，能人异士无数，怎么可能解决不了这些小事。”确实，在华夏民间就有无数的高人，甚至楚鹏都不能肯定，路边的这个算命的小摊倒是时不时隐士。

只听见叶教授苦笑着说道：“若真的那么简单就好了，我华夏的人才还是十分多的，对于传统文化的奇才，也不少，可是问题确实，衙门是打着来燕京大学交流的幌子的，而且这次来的全部都是学生，若是从民间取人才的话，会被他们语病。”

这让楚鹏眉头一皱，“都是学生？”

“不错，都是学生，不过根据我们搜集的资料，这些学生都是他们从各地收集来的，汇集在一起。”

听到了叶教授的回答，楚鹏又是一阵暗骂：好生的无耻，自己举国之力挑选出人才，组成一个团来挑战，还不让别人请外援，果真是符合他们的风格。

想了想，楚鹏对于这件事也放开了口，但还是忍不住的问道：“那你么是如何应对的？难道是请我这样的外援？”