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第40章(第1页)

二五

唐人句云:&ldo;乡心正无限,一雁度南楼。&rdo;宋人句云:&ldo;正思秋信到,一叶坠中庭。&rdo;古今人下笔,往往不谋而合。

二六

吴中诗人,沙斗初、张昆南外,有张玉谷,诗工古风,在家渔洲处一见后,遂成永诀。仅记其《乌夜啼》云:&ldo;参横月落庭乌啼,窗前有女犹鸣机。闻声停梭低头思,乌何夜啼想乌饥。老乌辛苦饥常忍,小乌啾啾老乌悯。劝乌且莫啼高声,娇儿甫眠恐惊醒。&rdo;玉谷尤长乐府。有义妇袁氏因夫作窃,劝之不从,乃沉水死。其事其诗,俱足千古。惜太长,不能备录。

二七

佳句有无心而相同者。张宝臣宗伯《晚步》云:&ldo;竹枝风影更宜月,荷叶露香偏胜花。&rdo;厉樊榭《游智果寺》云:&ldo;竹阴入寺绿无暑,荷叶绕门香胜花。&rdo;王梦楼《游曲院》云:&ldo;烟光自润非关雨,水藻俱香不独花。&rdo;梁守存《看新荷》云:&ldo;似经雨过风犹扬,未到花时叶早香。&rdo;

二八

周幔亭:&ldo;山光含月淡,僧影入松无。&rdo;鲁星村:&ldo;酒中万愁散,诗外一言无。&rdo;方子云:&ldo;香篆舞来檐际断,水痕圆到岸边无。&rdo;陈古渔:&ldo;花阴拂地香方觉,桥影横波动即无。&rdo;四押&ldo;无&rdo;字,俱妙。前人《咏始皇》云:&ldo;怜君未到沙丘日,知道人间有死无?&rdo;尤奇。

二九

七夕,牛郎、织女双星渡河。此不过&ldo;月桂&rdo;、&ldo;日乌&rdo;、&ldo;乘槎&rdo;、&ldo;化蝶&rdo;之类,妄言妄听,作点缀词章用耳。近见蒋苕生作诗,力辨其诬,殊觉无谓。尝调之云:&ldo;譬如赞美人&lso;秀色可餐&rso;,君必争&lso;人肉吃不得&rso;,算不得聪明也。&rdo;高邮露筋祠,说部书有四解:或云:&ldo;鹿筋,梁地名也;有鹿为蚊所啮,露筋而死,故名。&rdo;或云;&ldo;路金者,人名也;五代时将军,战死于此,故名。&rdo;或云:&ldo;有远商二人,分金于此,一人忿争不已,一人悉以赠之,其人大惭,置金路上而去。后人义之,以其金为之立祠,故名路金,讹为露泾。&rdo;所云&ldo;姑嫂避蚊者&rdo;,乃俗传一说耳。近见云松观察诗,极褒贞女之贞,而痛贬失节之妇:笨与苕生同。不如孙豹人有句云:&ldo;黄昏仍独自,白鸟近如何?&rdo;李少鹤有句云:&ldo;湖上天仍暮,门前草自春。&rdo;与阮亭&ldo;门外野风开白莲&rdo;之句,同为高雅。

三o

诗有干无华,是枯木也。有肉无骨,是夏虫也。有人无我,是傀儡也。有声无韵,是瓦缶也。有直无曲,是漏卮也。有格无趣,是土牛也。

三一

古词奇奥,多不可解。大抵本其时之方言,而流传失真。如《盘庚》之&ldo;吊由灵&rdo;,《国语》之&ldo;暇豫之吾吾&rdo;,《巾舞歌》之&ldo;来吾婴&rdo;,伯牙》之&ldo;软钦伤宫&rdo;,古乐府之&ldo;收中吾,羊无夷,何何,吾吾&rdo;,《尚书大传》之&ldo;舟张辟雍,鸽鸽相从&rdo;,皆是也。北魏缪袭仿其体,作《尤射经》,拗涩不可句读,殊觉无谓。

三二

选诗如用人才,门户须宽,采取须严。能知派别之所由,则自然宽矣;能知精采之所在,则自然严矣。余论诗似宽实严,尝口号云:&ldo;声凭宫徵都须脆,味尽酸咸只要鲜。&rdo;

三三

杨、刘诗号西昆体,词多绮丽。《宋史》:杨文公之正直,人皆知之。刘筠知制诰时,不肯草丁谓复相之诏。真宗不得已,命晏元献草之。后晏见刘自惭,至掩扇而过,其刚正不在杨下。可见&ldo;桑间&rdo;、&ldo;濮上&rdo;之音,未必非贤人所作。

三四

杨龟山先生云:&ldo;当今祖宗之法,不必分元祜与熙丰也。国家但取其善者而行之,可也。&rdo;予闻人论诗,好争唐、宋,必以先生此语晓之。

从古讲六书者,多不工书。欧、虞、褚、薛,不硜硜于《说文》、《凡将》。讲韵学者,多不工诗。李、杜、韩、苏,不斤斤于分音列谱。何也?空诸一切,而后能以神气孤行;一涉笺注,趣便索然。

三六

《三百篇》不著姓名,盖其人直写怀抱,无意于传名,所以真切可爱。今作诗,有意要人知有学问、有章法、有师承,于是真意少而繁文多。予按:《三百篇》有姓名可考者,惟家父之《南山》,寺人孟子之《萋菲》,尹吉甫之《崧高》,鲁奚斯之《閟宫》而已。此外,皆不知何人秉笔。

三七

人但知寥寥短章之才短,而不知喋喋千言之才更短。人但知满口公卿之人俗,而不知满口不趋公卿之人更俗。予尝箴一名士云:&ldo;吟诗羞作野才子,行己莫为小丈夫。&rdo;

三八

阮亭《诗话》,道晚唐人之&ldo;布谷啼春雨,杏花红半村&rdo;,不如盛唐人之&ldo;兴阑啼鸟缓,坐久落花多&rdo;。余以为真耳食之论。阮亭胸中,先有晚、盛之分,故不知两诗之各有妙境。若以浑成而言,转觉晚唐为胜。

二九

或言八股文体制,出于唐人试帖,累人已甚。梅式庵曰:&ldo;不然。天欲成就一文人、一儒者,都非偶然。试观古文人如欧、苏、韩、柳,儒者如周、程、张、朱,谁非少年科甲哉?盖使之先得出身,以捐弃其俗学,而后乃有全力以攻实学。试观诸公应试之文,都不甚佳;晚年得力于学之后,方始不凡。不然,彼方终旧用心于五言八韵、对策三条,岂足以传世哉?就中晚登科第者,只归熙甫一人。然古文虽工,终不脱时文气息;而且终身不能为诗:亦累于俗学之一证。&rdo;

四o

休宁布衣陈浦,字楚南,白髯伟貌。壬辰年,与陈古渔同来,投一册诗而去。余当时未及卒读,庋之架上,蠹蚀者过半。庚子春,偶撷读之,乃学唐人能得其神趣者。问古渔。曰:&ldo;死数年矣。&rdo;余深悔交臂而失诗人。其《庐山瀑布》云:&ldo;喷雪万峰巅,风吹直下天。长悬一匹练,飞作百重泉。松近无晴鬣,村遥有湿烟。因知元化大,江海与周旋。&rdo;《秋月》云:&ldo;秋月一何皎,照人生远哀。闭门不忍看,自上纸窗来。&rdo;《孤雁》云:&ldo;月因孤影冷,夜以一声长。&rdo;《鄱阳湖》云:&ldo;岸阔山沉水,天低浪入云。&rdo;七言如:&ldo;远水无边天作岸,乱帆一散影如鸦。&rdo;&ldo;割爱折花因赠妾,攒眉入社为吟诗。&rdo;皆不凡也。其可怜者,《醉后题壁》云:&ldo;贫归故里生无计,病卧他乡死亦难。放眼古今多少恨,可怜身后识方干。&rdo;呜呼!余亦识方干于死后,能无有愧其言哉?

四一

明季秦淮多名妓,柳如是、顾横波,其尤著者也。俱以色艺受公卿知,为之落籍。而所适钱、龚两尚书,又都少夷、齐之节。两夫人恰礼贤爱士,侠骨棱增。阎古古被难,夫人匿之侧室中,卒以脱祸。厉樊榭诗云:&ldo;蛾眉前后皆奇绝,莫怪群公欠致身。&rdo;较梅庚&ldo;蘼芜诗句横波墨,都是尚书传里人&rdo;之句,更觉蕴藉。

四二

或问:&ldo;太白乐府&lso;元气是文康之老亲&rso;作何解?&rdo;余按:周舍《上云乐》曰:&ldo;西方老胡,厥名文康。&rdo;此其所本。然乐府语多不可解,如:《乌栖曲》之&ldo;目作宴填饱,腹作宛恼饥,刀作离娄僻&rdo;,措语奥僻。又曰:&ldo;既死明月魄,无复玻璃魂。…&lso;明月魄&rdo;,可解也;&ldo;玻璃魂&rdo;,不可解也。周宣王时《采薪歌》曰:&ldo;金虎入门吸元泉。&rdo;&ldo;金虎&rdo;、&ldo;元泉&rdo;,的是何物?

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