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第217章 虚幻的剑（第3页）

这就是因为在凤家千百年来的传承之中，曾经记载过这样一件事情。

在凤家传承的记载之中，曾经有这样一把剑。

那是一把无形无质的剑，从来也没有人知道这把剑究竟是从哪里来的。

但是根据记载之中那把剑出现的时候，就和小龙凝聚出这把剑的情形一模一样。

而这把剑的拥有者，并不是江湖之中的某位武功盖世的大侠，而是存在于传说之中的剑皇。

不错，那位剑皇只不过是在传说之中，并没有任何的实质证据可以考察。

在民间有很多传说都没有实质证据可以考察的。

虽然是没有实质证据可以考察的，但是传说之中的东西就未必是假的。

因为无论历史怎么发展，这个世界上永远会存在着一些难以解释的现象。

既然在人类的认知之中，无法解释的现象，就只能把它归结于神迹。

没错，就是神迹这个名词。

而关于神皇的传说，并不是在武林的某种记载之中出现的。

而是一些类似于野史传记之中的东西出现的。

那把剑出现的地方就是一个叫神迹的地方。

正是因为那个地方出现的太过于诡异，根本就没有人能解释为什么会有那样一个地方出现，而且它消失的也莫名其妙，也没有人能够解释他为什么会忽然间出现，又为什么会突然间消失。

所以后来人只能把这件事发生，叫做是神迹。

本来对于野史传记之类的东西，人们可以说是信，也可以，不信也可以，这本来就是一件模棱两可的事情。

但是问题偏偏就出现在写这个传记的人的身上。

这个人不是江湖人。

这个人纯粹的是一个书生。

而且从来也没有人知道这个书生究竟叫什么。

大家只知道周围的人都给这个书生起了一个外号叫做穷秀才。

自古以来就有一个穷文富武的说法。

但凡说起秀才，人们通常就会想起一个字，那就是穷，似乎这个穷字和秀才有脱离不了的关系。

但是在穷秀才那个年代，穷秀才的名声却是轰动了大江南北。

穷秀才之所以会轰动大江南北就是因为他写的东西。

自古以来，文人写的东西都是给人看的。

只有别人能够看得下去的东西才是好东西

而穷秀才写的东西被大江南北无数的人疯狂地追捧。

那就是因为穷秀才写的东西都太过于神秘，太过于诡异。

其实大凡是帝王将相达官贵人没有一个人不是迷信的。

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