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“之前,我一直以为戒律是一个人拿来约束另一群人,以彰显自身权威,达成某种社会现象的枷锁。
看到和尚道士犯戒,下意识站在道德高地斥责其不守戒律。
更喜欢用道门或佛门戒律,道德绑架道士和尚。
觉得一旦当了和尚或道士,天然就该背负起遵守戒律、帮助他人、让世界更美好的责任。
现在我明白了,戒律不是道德问题,是个人的修行问题。
类似壮骨汤、益气丹,是自己找来,助益自身境界提升的。
道士和尚犯戒,犹如武者懒惰,不肯认真炼气、练功。
武者不好好修炼,没人会说他不道德。
当然,有了这一觉悟,我也完成祛魅,从此以后再不会因为某人当了和尚或道人,便高看他一眼,将他当成道德高尚的人来尊敬。
除非对方先证明自己真的是‘得道高人’。”
老道士神色复杂道:“我感觉你现在已经有点像‘得道高人’,你得道了。”
“哎,我再不敢自称‘高人’了。”小羽摆手道。
想到当日她屡次在老和尚面前自称“高人”,她心里就臊得慌。
她要改过自新,学习真正高人的做法:放下身段和脸面,当个“先唾面自干、再悄悄杀人”的低调老阴比。
老道士道:“既然你不打算严格遵守佛门戒律,现在又没入佛门,何必执着于穿什么?哪怕穿着道袍,你依旧可以自称‘贫尼’。”
“贫尼.”小羽忽然有些理解往日被她吐槽的假尼姑、假道姑了。
如南海神尼,如落尘仙姑。
她们将自己打扮得像个“佛媛”、“道媛”,或许算是人之常情。
因为她自己也忍受不了“贫尼”。
至少她不会削,顶着个小光头到处跑。
“还是弄成颜色素净的缁衣吧,总得有个标签,好让别人认出我出家人的身份,方便我化缘。”小羽道。
“你不是说,不遵守传统的清规戒律吗,怎么又要化缘?”
只在脑海里幻想她穿着缁衣化缘的画面,老道士便忍不住老脸抽搐。
“我只是说不完全遵守。”小羽清了清嗓子,道:“我念一手揭子给你听。
身如菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使染尘埃。
穿上缁衣,沿街化缘,不是目的。
而是明悟身是菩提树、擦拭心之明镜台的方法。”
老道士若有所悟,道:“都懂得借助外物和外功,来炼心还性了。
你此时的境界,远不止是在门外窥探。”
(本章完)
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