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陆应如将那只发夹捡起,在整曲结束时递还到那位小提琴手手上。
因为这只蝴蝶发夹,她得到了叶虞的一瞥。
那一瞥就像她现在注视着高楼下的车流一般,遥远,陌生,对下方那些奔涌着的一切一无所知,并且自认为这样的一无所知没有不合情理之处。
“你大概认为,我和早秋找到叶虞,就会有一场感人的重逢认亲,我们的父母会有一场,”陆应如笑了一下,这个笑与陆早秋有点像,仿佛有人在故意展示一种拙劣的幽默而其他人并不觉好笑,“世纪大和解。陆怀川解开心结,从此就变成一位慈父,为你和早秋送上诚挚的祝福。”
钟关白虽没敢想象从陆怀川嘴里能出来什么诚挚的祝福,但是他的思路确实和陆应如说得差不多。
陆应如见钟关白没说话,自知猜对了:“世界上遭受痛苦的人非常多,可并不是每一个人,都会变成一个……”她轻轻吐出那个词,“疯子。”
钟关白不知道该说什么,陆应如又问:“钟关白,你知道我最不喜欢你什么吗?”
钟关白自嘲道:“我只知道你哪儿都不喜欢,竟不知道还有最不喜欢的。”
“我最不喜欢你把你的音乐和你的爱情看得比什么都重要,还理所当然的姿态。”
陆应如淡淡道,“你不知道责任是什么。和叶虞一样,她为了所谓音乐和爱情,连子女都可以……献祭。”
钟关白以为陆应如会说“放弃”或者“不要”,可是没想到她竟然会用“献祭”这个词。
这个词太重,也太极端。
钟关白对陆应如并不如何了解,可是此刻也能觉出她有些反常,陆应如是不该这么说话的。
献祭。
电光石火间,他突然想到上一次电话中的那个宗教意味浓重的名字:Abe——
亚伯拉罕,决定杀死自己的儿子以撒以献祭上帝,以示忠诚。
对于年幼的陆应如和陆早秋而言,陆怀川可以算作上帝了,或者,另一个意义上,上帝是叶虞的那位伴侣,再或者,未知的一切也都可以算作上帝。谁都可以做两个两个幼小孩童的主。
钟关白忽然感觉后背一阵寒意。
《旧约》里的上帝最终派使者阻止了这场献祭,那么,在陆应如所说的这次献祭里,谁是那个使者?或者,根本就没有所谓的使者降临?
“应如姐,”钟关白有些突兀地问,“为什么叫Abe?”
连主语有没有的问句。
为什么历任第一秘书都叫Abe?陆应如平静道:“早秋和我小时候在餐桌上听过不少故事,长大以后,早秋都不记得了,我还记得一个。”
钟关白故意笑了笑,却有点笑不出来:“这个故事的主角不会就叫Abe吧?”
“当然不是。”
陆应如顿了片刻,说,“故事的主角叫耶和华。”
钟关白真的笑不出来了。
耶和华和亚伯拉罕的故事,分明是同一个故事。
钟关白有些艰难地:“每喊一次Abe这个名字,不都在加深一次……我可以说是仇恨吗?”
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