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171大忽悠（第2页）

道士是感悟天机，术士是破解天机，虽说不一样，但又都是同出一脉。

“那就以此时此刻起卦吧！”。

“嗯。”首领点点头。

说到时间起卦，并不难，但也不简单。首先得找出月建、日辰、时辰。

今天是五月十五，有些地方称之为中端午，而有些地方只有初五为端午，每个地方的风俗人情不一样。

换算成月建，五月为午月，日建则是按照十天干所排，甲乙丙丁戊己庚辛壬葵，一月分三上中下三旬，这个说起来有点复杂，只说最后的结果。根据天干地支推算出来即为壬寅日，时间现在是快到十一点，根据地支换算，即为辛亥时。

时间这就出来了，戊午月、壬寅日、亥时。

再以时间起卦，得出上卦三、下卦四，动爻一，上卦离、下卦震，这是原卦，变动爻，初九变为初六，得到坤卦，卦象即为上离下坤。

卦象为火地晋，由于苏元现在没了修为，并不能随心所欲的解卦，所以他不得不老老实实用纳甲装卦之术排六亲和六神，排六亲又得先找出世应两爻，世爻为自己，从纳甲之术可以找出世爻为第四爻，应爻则为初爻。

这些东西很麻烦，排出来都要很久，苏元刚开始接触的时候看的头大如斗。

因为苏元是替别人算卦，所以要取应爻为用神，初爻在坤宫，那五行便是属土，再装六亲、坤为内卦纳乙为外卦则纳癸、离为外卦则纳己。

再又纳地支、根据数术排列内卦未巳卯、外卦为酉未巳。综合出来从初爻至末爻分别为乙未、乙巳、乙卯、己酉、己未、己巳。

再根据地支所属五行排列：土、火、木、金、土、火。

坤宫为土、初六也为土，初六也就是应爻，同我者兄弟，所以初六的用神为兄弟爻；六二为火，火生土，生我者父母，那么第二爻的用神为父母爻。

六三为木，克我者官鬼，既第三爻的用神为官鬼爻；九四为金、土生金。我生者子孙，第四爻的用神为子孙爻。

六五为土，同理，同我者兄弟，六五的用神为兄弟爻；上九为火，生我者父母，上九为父母爻。

这些都出自《黄金策》。

这就算将一卦简单的旺、忌、刑、伤、冲、克、合排列出来了，然又还要以六神为参照，六神以初爻开始排列，青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。

此人要测自己多久修成人形，这就仿佛有人测自己多久生孩子一个道理，那就要取子孙爻为用神。

原来的兄弟爻弃之不用。

子孙爻为九四、天干地支为己酉，酉属金、子孙爻也属金，相合大于相冲，小于相旺，中平。

月建为戌午、午属火，火克金，所以相克，断卦绝不能一言以蔽之，要从全局着手。

虽然午与酉并不相冲，但五行相克，况且《黄金策》有云：月建乃万卜之提纲，岂可助纣为虐也。日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘。

意思就是凡是起卦，月建与用神的相克相冲最为重要，其次为日辰。

月建相克用神，倒霉之卦，再看日辰壬寅，壬为水、水生金，大吉也，寅为木，木又生水，但金克木，此卦吉中带凶。

月破之相，出月则无碍，今年为丁酉年，年干与用神相同，大吉，太岁乃一年之君，用神无用。

生我者父母，我生者子孙，再看父母爻与子孙爻的关系，火克金，大凶。

日干壬水，月干午火，这人身居之地必有一条小河自西北流出，但已干涸，水火自古不相容，但在此却不一样，日旺身弱，以水冲之，反而能中和其狂躁性质。

不过这人性格好动，狂暴好杀，用神为木，木生火，他所测之事当在今年应验，时间无外乎子亥之间的今天，也就是农历的十月或者十一月。

因为子亥为水，水生木，本来苏元只是想忽悠他一下，没想到根据卦象显示，他的机缘还真来了。

苏元心里沉吟了一下，开口说：“先生所居之地应当在西南，山势威严，在你住的地方应该有一条小河已经干涸多年。”

苏元这样说是因为己为土，酉为金，土生金，再加上之前应爻为坤，坤为地，有山有水，肯定是钟灵毓秀的地方。

这些东西虽然在外行人看起来神奇，但对真正的算卦高人来说，只是基础。

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