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401 我比老家伙强一万倍（第3页）

“不对，老道你就不是那种人……哈，我明白了！”秦行之叫道，“你这是打算去师爷坟前显摆自己收了个好徒弟。然而，跟死人显摆，这种毫无意义的事，你老道都觉得不好意思，对吧？”

秦寿一梗脖子：“我就是要显摆，莫非道爷没资格？我教徒弟教得好，自己也成了聚元期高手，比老家伙强一万倍。”

“成，那咱就转道武当山。”

老道这种无聊行为，也从侧面说明，他的心境配不上聚元期修为。这是利用棒槌硬造高手的弊端，不仅老道，熊六梅的心境恐怕也还停留在后天高手阶段。

然而小道士并不在乎，谁又不喜欢显摆呢？

连李奉常进入化神期，都主动施展变化之术给小道士看，这其实也是一种显摆心态。只不过李奉常的心境没问题，他不可能当着普通人变化，更不会像老道一样，无聊到找死人显摆，他是把秦行之看作同道和好友。

为什么说找死人显摆无聊？

道家不信六道轮回，人死如灯灭，老道的师父早已消散于天地间，你再牛逼跟他也没关系，这是不是无聊？

换成佛家理论仍然无聊。

按佛门的说法，人死后魂魄进入地府，喝孟婆汤重新转世轮回。老道的师父去世这么多年，早就转世了，那堆枯骨更没什么意义。

说白了，上坟只是活人寻求心理安慰而已。

当然必须说明一点，祭奠先祖并没有那么简单，这实际上要回溯到上古巫族时代。

解释起来很复杂，总之，祭奠先祖在巫族时代很有必要。后来巫族消失，这种仪式却传承下来，但已经完全失去现实意义，只是活人对祖先的纪念罢了。这个传统本身对教化有利，因此也不能说完全没用。

小道士明白，师父固然主要是为了显摆，其实也未尝不是想念他的师父。

老道每次说起他师父，都免不了要诋毁几句，可实际是他们当初应该也情同父子。老道混得不好，为了吃饱饭带着秦行之四处流浪，没余力去武当山看他师父，如今终于发达了，这个心思恐怕早就有了。

秦行之当然要满足老道的心愿。

至于京城的沈怜儿，既然隔壁文良纯不姓王，小道士觉得也没必要太过担心。安全更没问题，大内高手和契丹勇士可不是摆设，背后还有皇帝这个超级靠山。

熊六梅三人没意见。

老道十分兴奋，絮絮叨叨和秦行之说了些往事。

“为师认为，你能有现在的成就，还得说是我当初给你师爷选的坟地，风水好！”

“呃，就懒得说你不专业了。我觉得吧，这事儿主要还是我本领强，风水什么的，真没多大关系。”

“当然有关系。为师选的位置背风向阳，绝对能保佑子孙大富大贵。”

秦行之乐了：“老道，提醒一句，你徒弟和你师父，其实并没有血缘关系。”

老道不以为然：“你管他有没有血缘关系？你是他的徒孙，该保佑必须保佑。风水上的学问你不懂，当初道爷要教你，你死活不学。”

秦行之半信半疑。

老道低声嘟囔：“人家整个村的人都选那处山坡做坟，肯定是好地方嘛，道爷会不明白？”

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