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全聚德烤鸭店,此时已经在北京城大大有名了。
严复此时,也已经是大大的有名。
天演论,就是严复翻译的赫胥黎作品。
赫胥黎,英国著名博物学家,达尔文进化论最杰出的代表。自称为“达尔文的斗犬”。
1893年,68岁高龄的他应友人邀请,在牛津大学举办了一次有关演化的讲演,主要讲述了宇宙过程中的自然力量与伦理过程中的人为力量相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。这份讲稿经过整理,即为《天演论》。
《天演论》主要思想是,自然界的生物不是万古不变,而是不断进化的;进化的原因在于“物竞天择”,“物竞”就是生存竞争,“天择”就是自然选择;这一原理同样适用于人类,不过人类文明愈发展,适于生存的人们就愈是那些伦理上最优秀的人。
《天演论》从翻译到正式出版,经过3年时间。这3年,即1895年到1898年,是中国近代史上很不平常的3年,甲午海战惨败,民族危机空前深重、维新运动持续高涨。这时候《天演论》出来了,物竞天择出来了,自然引起思想界强烈的震动。
以文名世的同治进士吴汝纶看到《天演论》译稿后,赞不绝口,认为自中国翻译西书以来,无此宏制。这位五十几岁的老先生,激赏之余,竟亲笔细字,把《天演论》全文一字不漏地抄录下来,藏在枕中。
梁启超读到《天演论》译稿,未待其出版,便已对之加以宣传,并根据其思想做文章了。向来目空一切的康有为,看了《天演论》译稿以后,也不得不承认从未见过如此之书,此书“为中国西学第一者也”。
(这一段都是网上摘抄的文字,但是作者并不是为了凑字数,而是天演论和严复这个人,这段历史,必须要交代一下,好能更方便的理解剧情。不过读者略过也没关系。)
此书一出,一时洛阳纸贵。严复也因此成为精通西学的中国第一人。
把鼎鼎大名的严复,请到鼎鼎大名的全聚德,是林慧的主意。
咱们吃着烤鸭聊天。
严复个头不高。福建人。
当然,和吕阳比起来,民国没几个高个子。
他对于这点也很奇怪。为什么几千年过去,国人的身高矮了一大截,比起汉朝还大大的不如。
严复端坐如渊,看起来很有点宗师风范。实际上他也的确是人中翘楚。
目前的中国,很少有人能在每个方面都做出突出的成绩。
严复就是罕见的其中之一。
论文,他有大量作品,《天演论》的翻译,只是其作品之一。
他还是京师大学堂的总办、复旦公学校长、安徽师范学堂监督、后来的北京大学首任校长。
同时他还是国闻报的创始人。
给光绪上过万言书,被袁世凯诚心特聘为参政。
论武,严复是北洋水师的“洋文教习”,黎元洪是他学生之一。
而后严复又成为北洋水师的总办。
不论文武,不论理论和实践,严复哪方面都拿得出手。林慧约他,身份差的很远。
不过严复却赴约了。他不是看在林慧的面子上。
林慧在严复面前没有面子,就连她爹在严复眼里都什么都不是,但是严复对吕阳有一些好奇。
吕阳请林慧约自己在全聚德见面,那就见上一见。
“严先生,这位就是吕阳吕公子。”林慧为严复介绍。
“严先生。您好。”吕阳客气的打着招呼。
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