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第六百五十章 贞观十六年未来人的报复（第3页）

不过，不良人魏敞被李战留给了李承乾，要知道现在魏敞已经掌管了不良人，留给李承乾也能帮帮李承乾。

哦对了，华姑也被李战带走了，一开始李战是不想带的，但是后来李战知道了华姑居然是武则天，按照李战的狠，应该一刀将华姑给砍了，这样可以一了百了。

只是最后已经有感情了，所以李战就将华姑给带在了身上。

哎华姑被带走了，李治是最伤心的，只是伤心也没有用，李战不会让李治和华姑接触的。

李战走的时候，李承乾哭的很凄惨，一直就这么抱着李战不撒手，可是李战要让他独立，那就必须要离开，所谓一山不容二虎，这个时候离开是最好的选择。

就这样，贞观十年大唐秦王李战上表入封地，没有带走一丝的留恋，直接离开。

此后大唐进入了最强盛的时期，首先大唐的红薯全面开花结果，花了三年时间推广，大概在贞观十四的时候，红薯已经成为大唐最普通的一道小菜。

红薯在四年中，它的高产救了大唐上千万人，不但如此，红薯也开始变化多段，成为了很多的美食。

除了红薯之外，还有活字印刷术的成功，活字印刷术成为了大唐寒门的希望，书籍的费用一降再降，很多寒门子弟有了书读。

随后大唐开启了科举制度，大批优秀的寒门子弟进入官场，大大的缓解了大唐朝堂后继无人的窘境。

与此同时，李世民还在大唐四处修建学堂，因为国库充盈，所有的先生的月饷均由户部补贴，只要年满六岁的儿童，不管你的父母是谁，农人也好，商人也好都可以入学堂学习知识。

还有就是金银币已经全面施展开了，现在大家上街都不用带一大堆的钱了，只要带一枚金币几枚银币，就可以逛街吃饭。

大大的方便了大唐百姓的出行，当然了，更多的是减轻的商业的繁琐。

贞观十一年八月，侍御史马周上疏朝廷，建议政府应重视州县地方官吏的选任。李世民闻奏，深以为是，决定以后刺史由他亲选，县令则由京官五品以上各举一人。

跟着李世民开始实行的赋税制度，以徵收谷物、布疋或者为政府服役为主。是以均田制的推行为基础的赋役制度。此制规定，凡是均田人户，不论其家授田是多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。

还有府兵制的改动，军府所在有地团，兵士不能随便迁徙出界；平时务农，农闲练武，有事出征，其主要任务是番上宿卫和征防。

番上宿卫，即轮流到京师宿卫，按照距离长安的远近分别给番。

法令规定百里外五番（即各府内兵士以五人为一组，此五人轮流上长安宿卫，以下类推，但七番、九番分组不尽，当有剩员），五百里外七番，一千里外八番，每番一个月；二千里外九番，每番两个月。

内府卫士（三卫）除两京及其附近诸州必须番上宿卫以外，余州都纳资代役。

府兵到长安宿卫，由十二卫将军分领。出兵征防则由朝廷命将统率，调遣时必须持兵部所下鱼符，经州刺史和折冲府将领勘合后，才得发兵。

战争结束则兵散于府，将归于朝。这样，将帅就不能拥兵自重。

上面的种种一切李战都没有任何的回应，即使李战知道，均田制最后会崩溃，也知道府兵制会不长久，但是李战却并没有去干预。

为什么因为李战知道，这些事情都要顺着历史发展，李战不想过多的干预历史。

就是李战到达了登州之后，也再也没有出现过什么别样的技术，因为李战在规避发展科技，李战想要给未来留下一个相对平和得世界哦，对了，虽然李战没有发明其他的技术，但是造福百姓的技术还是有的，譬如棉花脱籽机，现在大唐过年百姓都有棉衣穿了。

就这样，李战在登州一待就是六年。

而在这一年贞观十六年，一件大事发生，李战知道，这件大事的提前发生，应该是未来人的报复来了。

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