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第一百四十八章 哪里都有欲望（第2页）
由此不难猜测，商家的活宝门中，大概也是没有寿蛊的，否则肯定早就被走后门取出来用掉，或者换掉。
寿蛊本身的价值，其实并不高，放到宝黄天，宝光也就几丈，价值超过一般凡蛊，但远远不能和仙蛊媲美，毕竟它终究只是凡蛊，价值只在于被需求，而无底蕴。
唯有当市场需求和底蕴俱佳，才能在宝黄天宝光冲天，比如任何一只仙蛊，或者一份完整的仙蛊方
事物的价值，当真是被恒定好的
那么仙蛊为何有价因为它是大道的载体是法则的碎片
屁
因为在这个世界，它代表力量，因为它被需要
事物的价值，原本就不在于本身，而在供求的关系
黄金有价值吗其实是没有的，可在多数世界，它都是硬通货
蛊的世界，元石的价值在于其广泛适用性，因此被充当硬通货。但是，若以为事物价值当真就和本身相当，比如一颗仙元石抵一颗青提仙元，那就大错特错。
仙元石的价值，略高于青提仙元，这是公认的道理。却很少有人透过这个道理，看清一些显而易见的本质。
在一个群体中，只有当被需求，人才能体现价值，东西也一样可是，谁又规定，被需求的分量，只能超过事物本身一点点，不能远远超出其相应的价值
比如寿蛊，其基本价值远远不如仙蛊，凡人偶尔都能得到，会用掉。
可若真找到合适的买家，自身也有相当的实力，又愿意出卖，用它换来一堆仙蛊都不难
所谓价值，从来没有一成不变的说法，永远是需求和被需求的关系。
这方面，宝黄天的鉴宝之光和活宝门的辨宝能力都会考虑，但对于特殊情况，终究是无力准确判断
活宝门中若有寿蛊，大把人抢着去换。对于真正需要它的人，符合活宝门规则的交易条件付出完全不值一提
一掬清水，真的抵不过一条命它在宝黄天中，一毫的光都不会有
价值的体现，因人而异，因事而异，因时而异，不一而足宝黄天的鉴宝之光，是一种泛意的衡量，其实不准，因为它只能从规则层面衡量价值，很公平，但无法衡量人心。
偏偏价值这个概念，就是由人提出
土著们的想法，总有定式思维的盲区。
就算是穿越者的土著，一旦生活时间长了，也会染上相应的思维模式，这是生存手段，但会导致灵性蒙尘
例如对待仙蛊仙蛊方，大概就算枭雄，也吝啬的很，把那看的比什么都重要。
有的蛊仙，撞了大运，仙蛊太多，养不活了，宁可烂在手上，或抱着以仙蛊换仙蛊的“金科玉律”，也不肯违背半点，不懂变通，其实不智之极
就算仙蛊又如何就算传说中的智慧蛊力量蛊又如何
和自身真正的需求相比，和实际要面对的情况相比，没有什么是不能舍得，不能贱卖的
甚至，这世间就从来没有什么是不能出卖的这个道理许多人会说，但很少有人能贯彻
其实，对人而言，本就只有当时最想要，而没有永远最重要这才是真理
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