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注释（第3页）

[78]详情参阅西塞罗《致阿提库斯》第一卷第一章。——原注

[79]裴恩（1644—1718），英国人，在北美创建了殖民地。——译注

[80]巴拉圭的印第安人拥有自卫的火器，只需要缴纳五分之一的贡品，他们不隶属于某些领主。——原注

[81]详情见普鲁塔克的《找寻希腊物什》第三十章。——原注

[82]比如说古代希腊的各个城邦。——原注

[83]米诺斯：传说中克里特岛诺索斯城邦的国王，米诺斯王朝的立法者。——译注

[84]阿卡迪亚人：古希腊时期在北美洲东北部生活的人的通称，这里曾是法国的殖民地。——译注

[85]西内特：古希腊时期城邦之一。——译注

[86]波利比乌斯：希腊人，晚年为罗马公民，古罗马著名的历史学家。——译注

[87]提奥弗拉斯特：亚里士多德的学生，古希腊著名的哲学家。——译注

[88]普鲁塔克：罗马帝国时期希腊著名的作家、哲学家、历史学家，详情参见其《佩洛皮达斯传》。——原注

[89]斯特拉波：古罗马地理学家、历史学家，详情参见其《地理志》第一卷。——原注

[90]参阅柏拉图的《法篇》及《理想国》。他在《法篇》中写道：“城邦中的重要场所包括音乐堂和体操馆。”他在《理想国》中写道：“哪些音乐会陶冶出恶劣？哪些音乐会陶冶出粗鲁？哪些音乐会陶冶出截然相反的品质呢？对此，达蒙可以告诉你们。”——原注

[91]详见亚里士多德《政治学》第三卷第七节。他说：“在雅典，狄奥凡特曾制定法律，手艺人被他定义为公众的奴隶。”——原注

[92]色诺芬在其《忆苏格拉底的言行》第五卷有过这样的言论。——原注

[93]在《法篇》第七卷及《政治学》第七卷第十节，分别有柏拉图和亚里士多德“奴隶耕种土地”的主张。亚里士多德曾说：“在最优秀的共和国中，往往是公民从事农业生产，因为刚开始的时候，希腊的城市都生活在贵族政体之中，所以只有在古老的政府被腐化成民主政体时才会发生这样的情况。”由此可以说明，并不是所有的地方都是奴隶在从事农业生产。——原注

[94]比如小酒店经营者。——原注

[95]关于柏拉图惩罚经商的公民的主张，详见其《法篇》第十一卷。——原注

[96]详见亚里士多德的《政治学》第十卷。——原注

[97]源于亚里士多德《政治学》第八卷第三节：“体操用来习练者的身体，教练者则凭技艺参加各种体育竞技。”——原注

[98]源于亚里士多德在《政治学》第八卷第四节中，对斯巴达人剽悍民风的描述：“斯巴达人从小接受训练，因此凶悍至极。”——原注

[99]普鲁塔克《佩洛皮达斯传》。佩洛皮达斯，底比斯著名的政治家、军事家。——原注

[100]罗慕洛斯（公元前771—公元前717），罗马的建造者。——译注

[101]见普鲁塔克所著的《梭伦传》。——原注

[102]见普鲁塔克所著的《梭伦传》。——原注

[103]科林斯的菲隆劳斯在雅典确立一部法律，规定土地份额应该始终与继承数量保持一致。参阅亚里士多德的《政治学》第二卷第十二节。——原注

[104]参阅柏拉图的《理想国》第八卷。——原注

[105]科尼利厄斯·尼波斯著有一部《序言》，他在著作中说，亚伯拉罕在提起萨拉的时候说：“我与她是同父异母，她是我的妹妹。”可见这种风俗渊源流长。各民族以前都是根据同一理由制定相同法律的。——原注

[106]菲隆（公元前20—公元前55），希腊哲学家。——译注

[107]参阅斯特拉波所著的《地理志》第十卷。——原注

[108]塞涅卡说：亚历山大里亚允许与全姐妹结婚，而雅典允许与半姐妹结婚。参阅塞涅卡的《克劳德之死》。——原注

[109]参阅《法篇》第三卷。这种法律柏拉图也制定过。——原注

[110]参考阅读亚里士多德《政治篇》第十二卷第七节。——原注

[111]普鲁塔克在《梭伦传》中说，梭伦主张分为四级：第一级，谷物和现金收入达到500米纳的人；第二级，收入达到300米纳，足以养一匹马的人；第三级，收入达到200米纳的人；第四级，一切靠出卖体力维持生计的人。——原注

[112]库里乌斯（？—公元前270），古罗马将军、政治家，曾四次当选执政官。——译注

[113]参阅普鲁塔克《道德论集之古代君王和将军传略》，当时有很多土地被征服，于是士兵们就要求得到更多的土地。——原注。

[114]这些法规应该多多制约女子的陪嫁。——原注

[115]在罗马，元老院的成员终身任职，官员们任期一年。——原注

[116]参阅色诺芬的《斯巴达的政体》第十章第一节、第二节。其中这样说：莱库古认为应从年长者中选出元老院的成员，如此一来，他们就算老得不能动了仍然会严格地要求自己。另外，他还有一个观点，那就是，年轻人的勇气应该由老年人来判断，如此一来，与年轻人旺盛的生命力相比，老年人的年龄更加显赫。——原注

[117]就连最高法院也要接受监督。——原注

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