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第八百零九章 八宝功德池（第1页）

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人比人得死，货比货得扔。

乌云仙虽然羡慕龟灵圣母，不用苟延残喘，但是相比虬首仙，灵牙仙等人，他已经算是好的了。

同人不同命。

当年被度化的三千红尘客，一部分直接投降，比如说毗芦仙，直接就成为了佛门的毗卢遮那佛，与燃灯等人一起，号称过去七佛。

一部分如同虬首仙，灵牙仙等人，直接沦为了坐骑，甚至还被阉割了，简直是丧心病狂。

乌云仙不知道是因为被准提亲自擒拿，还是身上的功德，或者其他原因，虽然他没有投降，但是别人也没有拿他怎么样，只是关在了八宝功德池中。

这和孙猴子的待遇差不多，不过五行山和八宝功德池相比那就彻彻底底成了蛮夷之地了。

西方有七宝树，八宝池。

七宝树指的是准提手中的七宝妙树，八宝池说的便是这八宝功德池。

西方因为祖脉被毁，与东方相比差了不止一筹。

紫霄宫的时候，鸿钧虽然碍于因果，赐予了接引准提两道鸿蒙紫气。让西方诞生了两尊圣人。

但是在赐宝的时候，耍了个小心眼。

给三清和女娲都有先天至宝，通天虽然不是先天至宝，但是诛仙剑阵除了镇压气运方面差一点，其他地方却是有过之而无不及。

而到了西方二人组的时候，却只给了一个十二品金莲。

基础本来就差，再加上没有至宝镇压气运，佛门一直发展不起来，处处被东方玄门压了一头。

为了改变这种局面，准提接引想了很多办法。

比如以舍利金身代替先天灵宝灵根斩三尸。

比如准提豁出圣人面皮，常常到东方化缘。

比如大开方便之门，药医不死病，佛渡有缘人。

至于什么算是有缘，只要准提开口，便是有缘。

别以为准提张嘴闭嘴，此人此物与我有缘，只是不要面皮。

因为他修的是因果之道，圣人言出法随。

如果没有特殊情况，说有缘便有缘，无缘也有缘。

而天材地宝，灵宝人杰有缘得之

当然，这些都是治标不治本的办法。

想要大兴佛门，最关键的还是要有镇压气运的至宝。

于是便有了八宝功德池。

论镇压气运，首推先天至宝，其次便是功德至宝。

既然没有先天至宝，那就打造一个后天功德至宝。

准提，接引都是有大智慧，大毅力之人。

两人耗费了几乎所有天材地宝，打造了这一口八宝池。

然后将两人立教成圣，修补西方祖脉得到的功德一口气融入了其中。

这还不算完，两人又将西方教弟子的愿力，万亿信徒的信仰之力凝聚其中。

再加上整个西方的灵脉汇集，与成圣之时天道眷顾之气运，才形成这一方无上的功德之池。

八宝功德池不愧是准提，接引两人倾尽心血打造的无上至宝。

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