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三国常有而刘关张不常有（第1页）

【原创】作者：乱舞2010

这一段时间，我一直在想，到底是三国成就了刘关张，还是刘关张成就了三国？最后，我的答案是刘关张成就了三国。

借用唐宋八大家之一韩愈的话就是：三国常有，而刘关张不常有。

中国上下五千年，国家分裂的时候，可不只有三国时期。

晋后的南北朝：北方有北魏，东魏，西魏，北齐，北周；南方有宋，齐，梁，陈。唐后的五代十国：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。在这五朝之外，还相继或同时出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（即荆南）和北汉等十几个割据政权。

其实，这些朝代不能说没有拿的出手的人物。寄奴刘裕，历史上不可多得的万人敌；南宋名将王镇恶，檀道济，毛主席比较欣赏的梁朝名将陈庆之，北周名将韦孝宽，北齐名将斛律光，屠胡英雄冉闵；五代李克用的十三太保。

然而，说到家喻户晓的程度，这些人的知名度能及得上刘关张的百分之一么？

我记得我小学时，比较熟知的历史人物，一个就是开封府尹包拯，然后就是刘关张赵诸葛，至于寄奴刘裕，好像要到高中时，才对这个“气吞万里如虎”人物有所印象，其他的什么檀道济，陈庆之，冉闵，十三太保，都是在大学时看课外读物接触到的。

有一种说法，因为有了罗贯中，所以才让刘关张家喻户晓。我记得没错的话，罗贯中应该是明朝人，南北朝和五代都在明朝之前，罗贯中在动笔之时，为何不找那些人，偏偏要找刘关张做为主角？

是他们的武力不足吗？刘裕可是名副其实的万人敌；是他们不够血性吗？冉闵对胡人大开杀戒，杀的羯和匈奴几乎灭族，让我等中华子孙何等扬眉吐气；是当时的局势不够复杂？南北朝十六国，五代十国，局势可以说是错综复杂，可以大书特书的情节，应该不在少数。

然而，罗先生，还是选择了三国。

我们在南北朝，在五代，都闻到了血腥，看到了争伐，亲历了骁勇，只是，少了一样很重要的东西，我们一直想要得到，偏偏在那些朝代无法得到，那些朝代，可以定义为几种类型：篡权，无赖，白眼狼，忘恩负义，血腥，纵欲，奢迷，屠戮。

这些，三国里也有，然而，相比三国，那些朝代里，偏偏没有那一句：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的人物。

而这是中华子孙血液中流淌的一种情结，我称之为“中国式兄弟情义”，中国式兄弟情义，可以追溯到春秋战国时期，其实，我认为春秋战国，也是一个充满兄弟情义的时代，那一种“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的“士为知己者死”情结，每每想起，心中不由的仍一阵阵热血上涌。

与钱无关，与权无关，与利无关，义之所至，义无反顾，在三国的蜀汉集团，体现的淋漓尽致。

以刘关张赵诸葛为骨干的这样的一个组合，是可遇而不可求的组合。刘备一个卖草鞋的，能成就三分天下有其一的宏图大业，除了自身的领导才能外，和他能组到这样的一个超强的“士为知己者死”阵容，绝对关联。

没有任何史料表明，刘关张很早就认识，他们应该是在共同讨伐黄巾军起义中结识，并开始互相倚重，虽然没有罗先生描写的桃园三结义，但“恩若兄弟”是有准确记载的。说明他们真的是义气相投，惺惺相惜。

刘备这个人命运比较坎坷，大半生飘泊在外，连他老婆都看不下去了，赵云在救阿斗的时候，糜夫人就说道：“可怜他的父亲半世飘荡，只得这点骨血，将军可护此子，教他得见父面，妾死无恨。”

见赵云一直要让自己上马，自己步行护她杀出重围，她厉声道：“将军岂可无马？”为了不牵累赵云，自己投井而亡。

刘备讨到一个这么申明大义的好老婆，还真是刘备之福啊！糜夫人真的无愧为女中巾帼！他的哥哥糜芳和她相比，就差的太远了。

这应该是公元207年的事了。这是刘备人生中最黑暗的时候，被曹操杀的丢盔弃甲，灰头土脸，丢妻弃子，几乎性命不保。

在这之前的几年，刘备除了感叹一下“髀肉复生”，他的事业还是相对的有些前景的。他的二弟关羽放弃了曹操给予的各种优厚待遇，匹马回到他的身旁，他的三弟张飞也回来了，而公孙瓒灭亡后，赵云不远千里，投奔而来，更有诸葛孔明，在他力量最薄弱时候，因为“由是感激，遂许先帝以驱驰。”加入刘备阵营。

诸葛孔明虽然是一个绝对的理智派，然而，也逃不了“中国式兄弟情义”，毕竟，首先，他是一个人，一个有情感的人，诸葛亮和刘表是亲戚，却不在刘表手下干活，也不北投曹操，也不南渡找哥哥诸葛瑾在东吴谋份差事，偏偏就加入了实力最弱的刘备集团，你不能不说，和“士为知己者死”的情结没有关系。

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