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&ldo;陛下所说的文言文和白话文,臣倒是以为读书人,当全部以文言文为主,白话文实乃难登大雅之堂。&rdo;
其实古代没有所谓的文言文和白话文这种说法,这是五四运动之后的区分。
这种概念是张凡在他的新学战略里提出来的,并且汇编成了《中华之才》一本书。
这本书里明确就提到了之前所有的文章都归类到文言文里,而以后,新学会逐步开放白话文。
所谓的白话文,即以平时说话的方式写出来的文章。
崇祯道:&ldo;你记住一件事,教育之本,在于育德育才,这个才,不仅仅只是文章写得好就是才,人才是多种多样的,教育需要有包容性。&rdo;
第615章宣郑芝龙进京
孔贞运在八月底南下南京,他从北京带了一批人。
他去南京要做的第一件事,就是将皇帝在新学的计划,告诉给温体仁和洪承畴。
因为他需要这两个人的支持。
当孔贞运进入南直隶的时候,已经是九月初了。
南直隶的树叶也全部变成金黄色,秋风一起,漫天飞舞。
有几分萧条,但又有几分清淡。
不过,他发现此时的南直隶却是与他过去认识的有很大的区别。
孔贞运是南直隶池州府人,他当初的科考考场就在南京。
他怎么会对南直隶不熟呢?
在经历了今年的动荡之后,北京城的大部分官员都认为南直隶现在应该是人心惶惶的。
但孔贞运一路上看到的并不是这样。
他在田野上看到不少人正在兴高采烈收割着庄稼,还有人在唱歌,小孩子在田野里奔跑欢笑。
农民脸上有掩饰不住的喜悦。
他们比过去更有干劲。
他还特意下车去询问了一些,得到的答案都是在歌颂朝廷新政,歌颂当今陛下圣明仁德。
孔贞运不得不感慨道:看来新政的确是民心所向啊,陛下说得对,北京城某些官老爷应该下来听听老百姓的声音了。
如此,他便又联想起新学来。
新农政如此受老百姓的拥戴,新学日后必然也会受到老百姓的拥戴吧。
九月五日,北京城,夕阳染红了半边天。
崇祯坐在御花园的凉亭里,周婉言正在给他梳头发:&ldo;夫君,臣妾听闻最近新学里说女子也可以去学校读书了,是吗?&rdo;
&ldo;当然可以。&rdo;
&ldo;那臣妾可以读书吗?&rdo;
&ldo;婉言想要读书,朕就将老师们都请到宫中来教你便是。&rdo;崇祯转身,一把将周婉言拥入怀中,鼻尖都是周婉言的体香。
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