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对于郭康的想法,朱文奎思索了一会儿,表示自己还得想想。
“这只是我自己随性的想法,不算什么正经的道理。”郭康表示:“毕竟,我也不是个哲学家。”
“如果这些道理确实说得通,那我们也要好好借鉴你们的经验。”朱文奎倒是挺认真:“我一直对妹妹的情况有些担忧,希望这里的经验能有帮助。”
“哎,如果可以,我还是想让她多学点正经文化知识,而不是现在这么野。真担心她以后学得更歪了。”他叹了口气,说。
“这种事情不用强求。”郭康劝道:“我们如果当初只想着文化本身,那估计现在也保不住文化。”
“波斯人历史很悠久,文明底蕴已经算很深厚了。然而,他们却被马其顿的亚历山大大王杀得断了代。之后很长一段时间里,波斯人连亚历山大之前的历史都不知道。得等到后来,从希腊人的记录中,他们才了解到大流士、冈比西斯这些人的事迹。”
“在亚历山大之前,波斯人沿用着一种写在泥板上的楔形文字,这东西已经沿用了三千年,从史前的美索不达米亚,就开始传承了。而马其顿人摧毁了从古代巴比伦开始,传承上千年的档案馆。现在哪怕找到一份铭文,也没有一个波斯学者还认得这些东西了。”
“亚历山大的生卒年是……”朱文奎努力回忆在这边学到的历史知识。
“是秦惠文王的同辈人。”郭康说:“两人都是天兄纪元前356年出生的,不过惠文王比他多活了十几年。”
“哦,这样就好记了。”朱文奎点点头:“……好吧,虽然拿天兄来纪年,总感觉怪怪的。”
“这是教会的历法。”郭康解释道:“我倒是更习惯用这个,因为更简单,不用不停地累加年号了。”
“你要是觉得名字太长不方便,可以换个说法。罗马的神学家们计算过,天兄诞辰的当年,就是汉平帝元始元年。元始,就是最初、起始的意思,用元始纪年,数字上也是一样的。”
“这样啊。”朱文奎有些意外。
“亚历山大比天兄早生了356年,所以就记作前356。”郭康继续道:“你看,这样就表达清楚了。”
“而我们的四书五经,这个时候除了《孟子》可能还没有全部完成,其他都是在纪元之前四百多年就成书了。所以,别看咱们天天背着烦。波斯人就是想背,还没这个时间段的书呢。”
“这么一看,咱们好像……”朱文奎一时竟找不出合适的词,愣了愣,才说道:“咱们整天用的,好像都是些很奢侈的东西啊。”
“是啊。”郭康摊摊手:“你在中原长大,之后又一直在爪哇或者紫帐这种地方,估计意识不到这个问题。其实,咱们那边的人,都太‘文明’了。”
“不止中原人,哪怕鲜卑、契丹、蒙古之类,都是如此。”他摇着头说:“亚历山大本人实际上也不是存心作恶,他甚至希望跟波斯人打好关系,要求贵族们接受波斯人,只是没成功而已。但从结果看……”
郭康挠挠头,对比道:“和他们对文明造成的破坏比,石虎都能算贤达名士了……”
这个对比让朱文奎觉得有些难以置信,但按照郭康举的例子,好像还真是这么回事。他只能表示自己还得想想,打算回头再琢磨这些信息量有些太大的例子。
“说这些,其实也不是什么太深奥的道理。”郭康说:“她想学武,就让她学好了。我们保存文明,靠的难道是嘴么?我觉得不是。刀剑,才是文明得以延续的根本。”
“当初大禹威服三苗,靠的是展示盾牌、大斧的舞蹈。直到现在,也一直是这样。”
“要是单论文化,大宋并不弱于大唐,得益于印刷之类的技术,他这方面只会比前朝更强。但你看,明明大唐早已结束,咱们整个世界,却到处都有它留下的痕迹,时不时就要冷不丁地让你意识到它曾经存在过。而大宋……说实话,我还真没太多印象。”
“唐朝从来没有像这边的教会一样,天天派儒、释、道的传教士,去主动传播自己的文化。那他是如何获得这么大的文化影响力?”
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