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第18章 特殊身世（第1页）

少年时心怀浪漫，观天地如见天地之美；中年时心怀现实，观天地如见天地疾苦；老年时心怀释然，观天地如见天地众生。山水皆在此处，不因万物而喜悲；乾坤皆在此地，不以万物而转移。人心总以为能够去改变现实，但是现实从来不会因为人心而改变，它是客观存在在那里的，你想去接触并尝试去解释它，改变它，总要去变得更加无所畏惧，每次的社会变革都要伴随铁与血的交缠，人心的变化需要更加激烈的思想去冲击。

改革、革命，这是朱尼厄斯第一次接触到这些词，这是人对国家社会的一场理论进步，自此人懂得依靠自身的力量去推动国家社会的进步，怎么做？去改革。改革失败怎么办？去革命。这是人族传承下来前进的办法，却被百族的圣维森特城所珍藏，朱尼厄斯当此时明白：为什么神罗建国多年依旧毫无进步？不论思想和执政方法都是存在错误和偏差的，一个优良的社会结构，必须时刻保持活力流动性，可是想要保持这样谈何容易，对于一个初生的政体来讲是合乎社会发展规律，但是神罗建国数百年，阶级固化严重，已经积重难返，要如何破局呢？

身处这间百族所建造的圣维森特图书馆，朱厄尼斯手持一本不知名的书籍默默观看，不多时抬起那双迷茫的眼睛，他看着窗外街道上的人声鼎沸和充斥着整个城市的活力，他很羡慕，这是他的理想国，这是他的模版，是他开启思想启蒙的第一课，他不知道未来自己能否回到国家，能否将这一份沉甸甸的重担扛起，他此时有的只是少年意气，见得是天地之美，只觉天阔气清，再无阴霾。

多年后的神罗臣民或许会感怀这位伟大的皇帝陛下，但是百族不会，圣维森特这座远超千年的古城也许也不会，因为朱尼厄斯看到了那句话：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。他学会用这种手段砸碎旧有的神罗体制，他变得更加富有激情，他建立起新的神罗秩序，他开始向外输送这种思想，他确实成功了，神罗在完成自身的变革后，彻底脱离小国寡民，成为近古时代后的西方世界第一大国。但伴随着这种强而有力的手段，神罗开始衍生出自身的劣迹，诞生出大国主义，他要扩张，他要向圣维森特进军，他不在满足自身的文化传承，他需要更多的底蕴。

圣维森特遭遇了战争，百族遭遇了驱逐，而朱尼厄斯被百族骂了百年的‘忘恩负义’，也许对于朱尼厄斯来说，他想实现万物共生，各族平等，但他终归看不到他是一位优秀的先行者，但他的后代或者说神罗的未来并不是那么具有先进性......

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故事的开端永远那么久远，似乎是人类的习惯所造成，他们喜欢在一个又一个的故事前加上：很久很久以前，那么是否表示这个故事流传已久呢？白某人对这些虽然感兴趣，但是对于克拉苏嘴中那个艾拉维斯的身世之谜更加抱有期待，而事实更是如此......

“艾拉维斯的父亲是帝都有名的贵族，但是很不巧的是就像每个故事的主角一样，他也是特立独行之人，他是贵族圈子里崇尚‘万物共生’理论派的一员，这类人虽然在如今的神罗政坛上很少，但也不是没有，他们在帝国议会上也有着自己的席位和发声渠道，只是过于弱小罢了。”

“面对当今神罗内外一致的‘大国主义’，其他的理论派已经彻底消声，唯有这支从朱尼厄斯皇帝陛下那里传承下来的‘万物共生’派还在持续不断地反对‘大国主义’以及对圣维森特城的占领，他们始终坚信这套理论才是神罗持续发展的根基，而不是所谓的“大国主义”中的弱肉强食一说，为此，艾拉维斯的父亲四处奔走，最后耗费家资来到了圣维森特城，他需要见证，见证神罗对百族的暴行和对这座传承之城的破坏，他要将这份历史记录下来，他要告诉整个神罗，甚至是整个无尽大陆，神罗的统治阶级做出了多么错误的政策。”

“随后的事情发展没有出乎预料，因为这是故事的转折点嘛！”白某人和苏老爷子相视一笑，这个克拉苏蛮有意思的，似乎真的是旁观者一般讲述那么多对神罗不利的事，突然白某人灵光一闪，既然神罗内部有各种理论派系，按这位左大臣克拉苏的言行举止和之前与艾拉维斯的良好关系，莫非他是所谓的‘万物共生’一派吗？

“神罗内部出动人手欲要解决掉艾拉的父亲，哦差点忘了一直这么称呼有些不合适，这位信仰‘万物共生’的大贵族名叫伯纳德，伯纳德维斯，维斯家族的唯一继承人，早早获得公爵荣位的少年英才，只可惜命运多舛，幼年时就失去父母，在贵族亲戚抚养下长大后继承了其父的爵位，所以说贵族们称呼他为‘怪胎’也是理所当然的，从来没有人像他一样，为了所谓的理想和信仰，放弃了整个家族和身份地位，伯纳德大公是第一个。”

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“再被帝国会议下达暗杀令后，这位年轻的公爵选择了进入当时人族不敢踏足的西极森林深处，那里是百族最后的自留地，也是目前百族的生存之所，伯纳德舍弃身为神罗人的信念，可以说是非常勇敢的深入森林，至此再无消息。对于当时神罗高层的认识，踏入西极森林深处是绝无生还之礼的，为此，关于伯纳德大公一事算是彻底落幕。”克拉苏有些神情萧索的叹气。

“应该还有‘但是吧’！毕竟故事这么早结束就只是一位理想者的殉道罢了，还没到核心问题呢。”白静远给克拉苏倒了一杯茶，缓缓说道。故事嘛？毕竟不能一直单讲，总要有反馈才是叙述者能一直讲下去的动力。

“当然，不过这个‘但是’之后的故事既漫长，又短暂到不知如何讲？”

“请！”苏老爷子和白某人行礼道。

“发生在西极森林内部的事情无人可知，只知道那一年秋天，帝国会议接到相关情报，在圣维森特城池外围的村庄里发现了伯纳德大公，是的，当时由于尤里乌斯陛下刚即位，为了平衡各方势力，选择保留一部分没有犯下叛国罪和穷凶极恶事件的贵族爵位，为此伯纳德的公爵之位也留了下来。帝国会议也希望伯纳德能够返回帝都，从事相关工作，不要再涉及圣维森特一事。可是事情永远不会那么简单明朗的结束，当时的伯纳德大公结婚了，对方是一个不知名的村姑，这虽然有损贵族体面，但对于真正身居高位者来说只能算是瑕疵，并不会影响多大。”

“但是在宣扬‘神罗至上，人族唯一’的教廷却对这位伯纳德大公展开了报复，起因自然也是理论之争，教廷认为‘万物共生’派别严重影响教廷的教义宣传，实则狗屁不通，你一个宗教的教义和政治理论能挨上吗？”克拉苏讲到这里不禁有些火大。

“所以还是有人针对伯纳德。”苏老爷子抚须叹气。

“这种针对的结果就是让人发现了一个秘密，那就是伯纳德的妻子不属于人族！”克拉苏默默点着头。

“不属于人族，那就只能是百族了，按照当时来说这可是通敌的大罪。”白某人摸着下巴。“所以很麻烦啊！”眉头开始皱起。

“嗯，但是的情况确实很麻烦，伯纳德与妻子的结合实际上完全出乎神罗高层的预料，更为严重的是，他的妻子还不是一般的百族族群出来的女人。根据当时的情报和教廷提供的一些古老档案，可以确定是已经消失数百年之久的精灵族，也就是说，精灵族在朱尼厄斯陛下时期就已经消失无踪。未曾想数百年后竟然能够重新认识这个种族。”

“这...”苏老爷子此时目瞪口呆，这不是传说中的生物吗？就这么仓促的出场了。

“这也太惊人了吧。”白某人双眼冒光，精灵族，竟然有这种神奇的种族存在，这个世界太有意思了吧，有了精灵族的话，那关于传说中的泰坦族或是种类多样的龙种是不是也存在呢？

“当时可以说是震惊了神罗高层，为此而采取的手段竟是要解剖研究，伯纳德承受不住来自帝国的压力与妻子再此逃进西极森林。直到百族发音，我们才知道，那个女子乃是百族祭司殿的最后一位殿主，身负精灵族血脉。基本故事到这里就要闭幕了。”克拉苏揉着眉心有些痛苦。

“他们死了是吗？”白某人语气有些冷淡的开口。

“对，神罗内部虽然因为一些原因放弃对精灵族女子的迫害研究，但是也绝对不会允许神罗人和百族的结合，而百族对于勾引自家祭司殿殿主兼圣女的伯纳德更是怒不可遏，双方都采取了强制手段，那个时候，艾拉诞生了，为了保护孩子，伯纳德夫妻俩找到了当年收留伯纳德的亲戚叔叔，卡斯特大公，卡斯特大公是帝国实权级人物，不单是帝国议会的参议长，还是尤里乌斯陛下的辅政大臣，对于抚养长大的伯纳德而言是父亲般的人物。卡斯特大公排除万难，甚至与尤里乌斯陛下承诺了部分政治权力的交换才取得了支持，并且做出承诺，表示艾拉维斯将可以继承其父伯纳德公爵之位，是属于神罗的正统贵族。由此艾拉算是在卡斯特大公的庇护下活了下来。”

“而他的父母过于坚持，最后在神罗和百族的追杀下死了......”克拉苏沉沉说完话有些泄气。

“所以艾拉维斯是具有人族和精灵族血脉的混血儿，这样就能解释他在神罗和百族都不受待见的原因了。”白某人有些冷酷的分析。

“嗯，艾拉本身由于血脉的原因，在父母死后只有卡斯特大公一心一意教导他，但是天不遂人意，卡斯特大公毕竟两朝元老，在尤里乌斯陛下中期而去世，自此艾拉彻底成为神罗贵族的笑柄，要不是其父的公爵之位和卡斯特大公的全力保护，怕是很难活下去。”克拉苏喝了口茶。

“所以他这是报复吗？因为父母的原因才反叛神罗？”苏老爷子缓过神来，这个故事真是有点意思，但是也是俗套的很，甚至艾拉维斯后续这波反叛神罗都不太出乎意料。

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“他继承伯纳德的爵位时，也继承了‘万物共生’派的思想，所以他到底出于什么理由不得而知，要是单单借机报复怕是就落了下层。”克拉苏又恢复了那份风轻云淡。

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