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第157章 神医之能（第1页）

《义山公录相篇相神论》说:"梦者，神游于心而发其所游离之远，不出五脏六脑之间，盖耳目视听，相感而应也。以慧眼相神，非梦之时而为恍惚，恐神魂不寿不坚。"

这话的意思是说，人做梦是因为三魂游离所致，梦中的情形大致都是人在真实生活中所见所闻加以幻想而产生的.但不是做梦的时候而做梦;恐怕精神状态出现了大问题。

《义山公录》还说:"梦有五境，一曰灵境，一曰宝境，一曰过去境，一曰现在境，一日未来境。灵境、宝境不轻现，过去境为过去事，现在境为现在事，未来境为未来事，周公解梦，大抵以梦有未来境，于人事有所示也。:

这话的意思就是说人做梦有五种情况，其中两种不常见，而有三种比较常见。一种是梦见过去发生的事情，一种是梦见正在发生的事情，一种是梦见未来将要发生的事情。所以解梦也具有非凡的意义毕竟有些梦是可以指示未来所要发生的事的。

徐国庆现在在做梦，由于他的精神处于极其虚弱的状态，以致于我竟能隐隐看到他的梦境。

他的梦是过去境，他被叶梨花带走后:他的所见所闻历历在我目。

徐国庆在叶梨花的带印下，隐隐约约望见一个庄园一处处房子连在一起，十分整齐，就是挨得有些紧，即便如此，这片庄园也占了好几亩地大小。

庄园里树木不少，但最引人注意地还是一棵大柳树，十分粗壮，看上去两三个人都抱不住。

走到这片庄园前面:叶梨花道:“就是这里了。

徐国庆痴痴呆呆的，身子紧紧贴着叶梨花，一张脸似笑非笑，

叶梨花又笑道:“大哥到地方了

徐国庆这才“唔”了一声，浑浑噩噩地四处张望，嘴角还流着口水，问道:“到了吗?"

叶梨花指着大柳树前方几丈距离处的一处房子，道:那个房子就是我家。"

徐国庆随即看去，那里有一个大瓦房，像是几间连在其一，中间那房子檐下似乎还挂着几盏灯笼，在黑夜里熠熠发亮。

徐国庆道:“咦，还亮着灯呢。"

叶梨花道:“夜里害怕故而都亮着灯。"

两人慢慢地往亮光处去途径大柳树时，那柳树的枝条忽的乱飞乱舞起来，叶梨花抬头看了一眼，那些枝条便即不动了。

徐国庆眼中、心里只想着叶梨花，却没有顾及别的东西。

两人走到灯笼前，果然看见一处大犀，那是一溜三间瓦房，当中一间颇高，屋檐两侧各悬挂着一个大红灯笼，十分明亮，房子前面种着许多树:树中间立着一个石柱，也不知是干什么用的。

那房子只有一处奇怪，没有院子。

屋内都有亮光，门也都虚掩着，叶梨花道:“这就是我的家了，虽然有这许多房子:却是我一个人住。"

徐国庆搀扶着叶梨花道:'我送你进去吧。"

叶梨花微笑道:"麻烦大哥了。”说着，便由徐国庆扶着进屋…

这梦境只看到徐国庆和叶梨花从屋里走出来便没有了。

竟没有出现看见我和华明的片段。

这说明徐国庆从纸房子里出来后基本上就处于无意识的状态了

《义山公录》说:“形以养血，血以养气，气以养神，故形全则血全，血全则气全;气全则神全，是指形能养神，托气而安也血不足则，气不安，气不安则神躁，神躁则梦生。血空则气虚，气虚则神阙，神阙则梦诡。

徐国庆出现这种状态，那就是气血两亏，元阳尽失了

也就是说，他活不成了我心中顿时闪过一丝伤感，更有许多愤怒，我恨恨地瞪着叶梨花:华明忽然道:徐哥，你的眼神不对啊你不会真的连一个变尸也收服不了吧?"

徐国庆没有说话:却忽然蹲下身子:“啊”、“啊”的叫了起来，模样似乎是极为痛苦。

我吃了一惊，华明急忙上前扶住徐国庆，一手扣着徐国庆的手腕，片刻后，他站起来，脸色完全黑了下来。他目光阴狠地盯着叶梨花，咬着牙道:"你好狠啊你是不是把他的气血都给抽干了?:

叶梨花一副无辜的表情道:“我怎么会做那么缺德的事情呢，你可是冤枉我了。"

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