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“微臣等遵旨!”高士廉等人躬身退下,额头上都沁出了汗珠。
徐齐霖几不可闻地撇了撇嘴,修订《氏族志》与其说是压抑旧的门阀士族,倒不如说是加强皇权。
况且,李二陛下的指示不等于否定了门阀观念,而是更多侧重扶持统治集团。以“尚官”取代“尚姓”进行修谱,等于在搞新门阀。
吊用没有!徐齐霖心中冷笑,对李二陛下的这个举措十分不喜。
你口口声声说旧世家门阀如何衰微,如何不堪,可你们老李家又自称其祖出自陇西李氏,且以此为荣。
打脸不?!
徐齐霖几乎能猜出按照李二陛下的最高指示,《氏族志》上第一等必然是李家,不出意外的话,李二已故老婆家的长孙姓应该能排到第二。
嘿嘿,你玩儿得开心,觉得满意就好,老李家排特等都没意见。
估计那些世家门阀也是这样的想法,谁让你是老大呢,反正没啥影响。一本破书而已,还真能动摇世家门阀的地位?
至于世族门阀之间的通婚,并耻与诸姓为婚,就更是无法靠法律和行政手段解决的难题。
要知道,“门当户对”的观念,直到后世也普遍存在。至于索要高额聘礼,后世“有房、有车、有彩礼”的标准,又能强上多少?
观念的改变是最难的,而门阀世族在社会上的威望和地位,是自汉朝以来的,经过漫长的历史而形成的,倚仗的是深厚的家风与知识传统。
身处那个时代,你就不得不承认世家大族的流风余韵,厚积薄发。
以太原王氏为例,孕育出了王勃、王之涣、王昌龄、王维等一批顶尖诗人,形成大唐诗歌史上一个目不暇接的诗坛盛宴,难道是偶然?
所以,科举制度的改革,尽管努力给寒门学子创造公平竞争的平台。但从长远来看,在适应了科举考试制度后,世家大族在教育和知识上的传承,依然会使世家子弟在考试中占有特别的优势。
当然,科举的改革势在必行,公平公正是最重要的,也确实能使很多庶族子弟登上朝堂。
倒不是他们有多优秀,而是在初唐和盛唐时期,高门大族还蔑视科考制度而秉持中古贵族观念,多以门荫入仕,不接受科举考试这种新的出仕方式。
等到“安史之乱”后,“五姓:借助于科举制度而重新抬头。
比如荥阳郑氏,自中唐开始,连续出现了十多位宰相和重臣,遂有“郑半朝”之说。
再如范阳卢氏,尤其是自中唐起,中进士者超过百人,这一数量令人惊异。
诸此种种,让徐齐霖也很感无奈,也逐渐改变了他的想法和初衷。
抛开打压世家大族这个命题,视野才能宽阔。不管出身如何,唯才是举才是正道,管你姓什么,管你是不是高门或寒族。
徐齐霖站得端正,低首垂目,想得仔细,思索得透彻。
朝会继续进行着,却已经没有什么需要他特别关注的奏报。(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)
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