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第127部分（第1页）

“你他妈的烦不烦，老子都说过没有车皮了。”段士贵头也不回，如今这车皮就是银子，想要车皮，拿银子来，这已经是铁路上不成文的约定了。

“段士贵！……”一个熟悉地声音有点气急败坏的叫着随时归段士贵的名字。

段士贵回头一看，这才发现是杭州车务段地老大，自己的顶头上司，姨表舅舅沈应元。

“许大人，不好意思，实在对不住，我治下不严，您别生气，回头我一定好好收拾他。”沈应文赶紧对站在段士贵身后的人赔礼。

“不必了，你自己去向总统阁下解释吧，不过劝你最好绕个弯子去。”许名鄙夷的看了看沈应元，转头向段士贵道：“三个小时内，一定要把十五节车皮调到宣城，否则……哼！”许名一句多括都没有，转身走人。

原来方明奉命把所有能生产出来的新式步枪的枪支弹药都运往西藏前线，偏偏宣城车站太小，车皮有限，只能向杭州方面求援，方明先是让宣城段发电报拾杭州总段，然后还决定饿不放心，又以杨一的名义打碉堡拾许名，希望他督促一下，为了表示重视，方明还在电报上注明了十万火急。

按到电报的方明立刻赶到杭州总段长沈应元的家里，把他拉着就奔这来了，没想到看到的是这一出。

许名一走，沈应元冲着段士贵一笑道：“你准备回家带孩子吧。”

“舅舅，您不能不管我啊……”段士贵痛哭流涕的哀求。

“操你妈的，我自己都不知道能不能保住这饭碗。”

专列从景德镇开动了，杨一的心情也随着不断仔细的研究四川方面发来的长篇电报慢慢的好转。第一封急电上只有一句话：“西藏情况恐有变，刘帅擅自孤身入藏谈判。”就是这句话让杨一当场掀了一桌子的宵夜。除了气石达开没有及时拦阻刘铭传，也气刘铭传太胡闹。如今西藏局势如此微妙，牵一发而动全身，在一没汇报，二没批准的情况下，刘铭传这样做杨一当然生气。万一刘铭传出了问题，影响了整个西藏的大局，那刘铭传的责任就大了，到时候杨一想保都难了。

接下来虽然还有电报不断的收到，但是都是一些对西藏形势的汇报和分析，杨一在看了这些情报后，总算慢慢的平静下来。从情报的表面上来分析，西藏目前的局势很微妙，刘铭传也许有他的道理，杨一现在只是恨手头地情报太少。无法判断出西藏到底发生什么事情了。

三天后，专列安全抵达宜昌。早有军舰在江面上等候，杨一不由恨起四川的穷上恶水。钦路到目前都没办法直通。下了火车换军舰。杨一直奔西藏前线，又经过一个星期地水陆跋涉，来到成都，会合了在这等待多日的石达开后，杨一决定马不停蹄地直奔陈兵西藏地大军所在处甘孜。

按照时代开的意思，此去甘孜，道路艰难，而且甘孜一带穷山恶水，以杨一的身份实在不适合去。杨一一再坚持要亲赴第一线，无条之下，石达开等一线将领之得同意。

经过十大的艰难行军。杨一终于赶到了甘孜，到达甘孜后杨一说的第一句话是，一定要修通开往四川的火车。一定要下大力气改善四川的交通环境。与此同时，从宣城运出动军火，已经在重庆上岸，只是这四川的道路艰难，运到前线怎么也得走上一个月的。

到达甘孜后，石达开再也不同意杨一往前了，所有将士也一致请求杨一留在甘孜。这时候距离刘铭传进入西藏已经整整过去二十天了，西藏发生了什么，刘铭传又遇上了些什么情况，一点消息都没有。

杨一在苦苦等待西藏地一切消息，西藏内部却发生了天翻地覆的变化，这一点刚大那曲的刘铭传不知道，远在甘孜地杨一也不知道。

达赖和活佛之间的矛盾在这一段时间里已经彻底的摆在桌面上了，以达赖为首地分裂独立势力自以为有英国人在背后支持，加之这些年不断的整顿兵马，认为已经有实力和中国政府抗衡了。在多次和丹珠活佛谈判失败后，分离势力终于决定动手，丹珠活佛也意料到了这一切，以6月4日的“智达德钦”节那曲举行庆祝活动为理由，丹珠活佛离开拉萨，躲到支特自己的那曲土司暂补央达处去。

经过二十一天的艰苦跋涉，刘铭传终于到达这次的目的地…那曲。一路西来，刘铭传却看见了解决西藏问题的希望，由于中央政府的不封缩，反而大力加强与西藏贸易和交流的政策，沿途的西藏各种势力对汉人并没有敌意，甚至对中央政府也没有表现出敌意。这一路所大之处，基本都是丹珠活佛的势力范围，他们距离中国、内地较近，双方交流甚多，他们的利益和中国内地有密不可分的关系，加上丹珠活佛反对分裂，支特和平的原则，一路上刘铭传根本就没有什么危险。距离“智达德钦”节还有两天，可是那曲街上已经到处呈现出热闹的景象，藏民们从四面八方赶来，在欢度节日的同时，顺便购买些生活的必需品。

遥远的西藏至今的生活方式还是相当原始的，他们依附于地地的土司，交易方式还是以货易货，他们背着各种皮货满街游走，用皮货换取他们需要的食盐，布匹，以及女人们喜爱的头饰。这些淳朴的人民发自内心的感激上苍，感激他们心目中的神灵又保佑他们度过平安的一年。

汉人的官员虽然被请走了，可是汉族人在西藏做买卖还是受欢迎的，至少在那曲是这样。刘家客栈就是由来自四川的刘老板开办的，客栈为远道来西藏做买卖的汉人们提供住宿，为马帮提供歇脚的地方。商人在这里住下后，白天在外辛苦的用手上的商品换取藏民手住的当地产品，或到内地再卖个好价钱。刘铭转就住在刘家客栈等待着丹珠活佛见面。

进入西藏后，信使扎西就早早的提前赶回那曲，向活佛报告去了，刘铭传他们住在刘家客栈，也是按照扎西提供的接头地点来住下的。

既然是以买卖人的身份出现，到了这里不做买卖当然就不正常了，刘铭转在客栈安顿好后，便带上伙计们开始四处转悠，那曲地方并不大，半天的功夫就把几条可怜的街道转了个遍，当然也没有忘记去伟大的暂补央达土司府去看看，暂补央达土司的堡垒，是这里最高大的建筑了，手特火绳枪的卫兵把守着这象征本地最高统治者的威严。

一队队卫兵突然出现在街道了，预示着这里将要发生些什么。喇嘛庙里的喇叭这时也同时吹响，藏民们一个个突然变的神情肃穆，口中不断念着什么。纷纷跪伏于道路两旁，这次“智达德钦”节庆典活动地主特人丹珠活佛终于到来了。刘铭传有幸目睹了欢迎活佛到来的仪式。

虔诚地信徒。当他地喇嘛，还有土司都同时出现在了迎接的队伍中，丹珠活佛在众多喇嘛的前呼后拥下，乘坐在马车上出现那曲。百姓们不住的磕头念经体现了活佛在人们心目中的地位，活佛就是传达他们精神寄托的神使，暂补央达吐丝亲自到城门处迎接更是表现出丹珠活佛的地位，而沿途戒备森严的卫兵倒是不同于往昔，这也说明了活佛这一次的到来，其意义也和过去普通地庆典有另一曾不同的变化。很好的表现出西藏当前形式地微妙。

开道的仪仗来了，各种说不出名字的旗帜迎风飘扬，一队队喇嘛们口颂经文走在仪仗队地后面。当活佛的座车出现时，端坐在车上的丹珠活佛出现在人们的眼前，无数原本低声的诵经声突然变的高亢起来。信徒们不敢仰视心目中神圣的代表，只是在不断的诵经声里寄托了自己的意愿，端坐在扯上的活佛道貌岸然，神情肃穆，宝像庄严。连刘铭传这样的局外人也被这庄严肃穆的乞氛所感染，用一种敬仰眼神窥视着这传说中佛祖转世的化身。这时候整个那曲只有一种声音，那就是诵经声。

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