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第65章（第1页）

演奏巴赫如此，听巴赫也有这种要求。我喜欢并不意味着我就是它最好的听众。恰恰相反，在它简单到真正优美而又空灵的境界中，恰恰听出自己内心的纷乱和错综复杂来。可有趣的是，音乐继续前行，时间久了，你也会如慢慢登山一样，一步一步找到清凉与透气的感觉。其实，这是一种精神上的洗澡。

那么，是古人幸福还是我们幸福?生活简单幸福还是物质充分保障的现代化更幸福?

你的答案是什么?

达明一派

我有达明一派所有的cd专辑，也有他们的磁带全集，但在其中，与我曾经相依为命的只是其中一盒磁带。为此保留至今。

这是一张粤语专辑，而且居然真是当初内地的正宗引进版。当然，达明一派也是香港八九十年代最火的乐队组合。甚至在我的看法中，整个华人世界，到现在为止，没有任何一个组合可以超越他们，甚至接近都很难。而这并不是我作为他们一个歌迷的非理性判断。当然，您可以反对，这是音乐迷的自由。

1989年大学毕业后回到家中，离上班走向社会还有一段时间，这是我学生时代的最后一个暑假。然而这段日子特殊，不仅对我，也对于这个国家。这种特殊使得茫然之感充满内心。幸运的是，那段日子有达明一派的这张专辑在。

为什么会是达明一派这张专辑停留在那一段日子里?我开始只是以为，《新长征路上的摇滚》太闹，在家里放，左邻右舍就别过日子了;但仔细一想并非如此，《新长征路上的摇滚》在前几个月已经完成了它对我们的关照与共振，而现如今，同龄人已经散去，我离开人群回到北方的草原小城去过自己最后一个暑假，继续摇滚是孤独并危险的。于是，一张别人根本听不懂到底在唱什么的粤语专辑再合适不过。然而，我又想，这不过是一段文绉绉的说辞，更真实的原因，在于这盒磁带当中的情绪与深藏其中的不安，如此准确地击中了当时正处于生命中前不着村后不着店境地的自己。

比如一种看不清前路的迷茫与未知的心情，在歌声中，即使已经&ldo;kissgoodbye&rdo;，但依然要问：&ldo;你还爱我吗?&rdo;在1997年越来越近的情况下，《末世情》的歌名就像是一种表达，达明一派担心香港&ldo;这个璀璨都市是否光辉到此&rdo;，而歌名却叫《今夜星光灿烂》。还有那首伟大的《石头记》，仿佛从《红楼梦》中来，其实都来自现实，&ldo;丝丝点点计算，偏偏相差太远……&rdo;还有寓言般的《十个救火少年》，一场大火的面前，有的退却有的临阵逃脱，而最后的勇敢者葬身火海……

这一切，不过是达明一派为回归前的香港所写，机缘巧合，在那个特殊的春夏之交后的暑假里，深深地完成了与一个二十一岁大学毕业生的内心暗合。而我猜想，那一段日子，也许有不少独处的年轻人，与我同样在面对达明一派，面对这个璀璨时代是否光辉到此的迷茫!

整整二十年后，2009年的一个时尚派对中，还学不会走红地毯的我第一次遇到来自香港的梁文道，美酒美女觥筹交错中，我们像是局外人，于是，我和他提到那段日子，提到&ldo;达明一派&rdo;，提到了《石头记》。作为《石头记》歌词创作团队&ldo;近念二十面体&rdo;中间的一员，梁文道惊讶地睁大着眼睛，好奇地听着我诉说。二十年前，他十九岁，在炎热的南方，或许会迷茫于香港与自己的未来;而我，二十一岁，在中国的最北方，同样听着达明一派，却是一样地迷茫。

二十年后，北京，我们谈笑风生。

然而有些事，永远无法忘记。

平克&iddot;弗洛伊德《迷墙》

说到国外流行音乐界，除去迈克尔&iddot;杰克逊是一个我注定无法绕开的名字之外，对我影响和震动最大的，当属迷幻摇滚乐队&ldo;平克&iddot;弗洛伊德&rdo;。别的不说，他们七十年代的一张专辑《月缺》，在排行榜上连续待了741周，跨度达到惊人的十六年。而二十多年后，在北京，我用几乎一个月的工资‐‐205块，买了原装进口的《月缺》专辑，震撼与感触长久持续。

与平克&iddot;弗洛伊德&ldo;热恋&rdo;中的出格事并非仅此一件。1995年，第一次去美国，用极其有限的美元买回他们伦敦现场演出的录像带，让同行者大为不解。而回到北京之后，为与同道者分享绝对&ldo;大片&rdo;，自己借到两台录像机，

开始为友人复制。那一个晚上，边录边看边佩服，我与同好之人估计很难忘却那个发烧之夜。

当然，这注定是一个过渡的夜晚，录像带的光辉岁月并没有持续太久，这之后，vcd、dvd、dvd9，估计还有接下来的蓝光或其他什么，平克&iddot;弗洛伊德的收藏将持续下去，虽然在今天，我几乎已很少再听再看，但其中的一切，早已融入血液之中。

平克&iddot;费洛依德的音乐电影《迷墙》是摇滚音乐史上一部开历史先河的伟大制作，甚至拉开了之后v的大幕。除去音乐本身带来的震动，还包括思考，对现实的批判以及画面、构思的集大成。《迷墙》始于他们《月缺》之后的专辑《墙》，用电影化的方式来表达一张专辑，在当时，石破天惊。这其中，充满对战争对大人对教育对人性的反思，过程充满鬼斧神工的创意，丰富了人们的思考，并几乎为未来的相关创作，搭起了一道无形却无法超越的&ldo;迷墙&rdo;。

1990年，柏林墙倒塌，平克&iddot;弗洛伊德的主创在柏林墙的废墟上，上演了现场版的《墙》，如先知一般，将他们的传奇推到极致。

迷他们的时候，正处于刚刚转行到电视的阶段，愤怒与理想时常陷入无从表达的沮丧，于是，被平克&iddot;弗洛伊德上了一堂又一堂印象深刻的课。它们，也就成了我生命中不可或缺的一种生长激素。文字到此，我仿佛依然听到《月缺》刚开始时，那充满诱惑的心跳声。

于是，后来，我成了他们的推销员和宣传员，只要看到刚刚走进电视圈的年轻人，我几乎都会对他们说上一句：&ldo;一定要看《迷墙》，看了，就知道电视应当怎么干，就知道，一个人的想象力可以行走多远。&rdo;

然后偷偷地猜，或许，看过《迷墙》之后，他们也会走入平克&iddot;弗洛伊德的音乐世界。

不过，不是看了《迷墙》的人都会做电视做好电视。要不，中国电视应当好看得多。

《永远的未央歌》

这是一张2005年，台湾音乐人为纪念民歌三十年而举行的大型演唱会的dvd，在台北诚品书店的一个角落里，我找到了传说中的它，然后，心跳加速，并见证了之后它在大陆的充满泪水与激情的观看之旅。

时间太匆忙，一转眼，台湾校园民谣已经走过三十多年的时光，由于两岸特殊情况造成的延后效应，台湾的校园民谣至少在大陆又多影响了一两代人，成为海峡两岸不同年龄段人们共同的青春记忆。

这场纪念演唱会，汇集了从杨弦到侯德健、从蔡琴到潘越云以及胡德夫、马兆骏、李建复等诸多歌者，时隔三十年后，他们又各自唱起《乡间小路》《美丽岛》《龙的传人》《如果》《梦田》《忘了我是谁》《橄榄树》等成名作，大多原人原唱，却比过去有更大的感动。因为歌者和我们都走过了三十年，不再年轻。看了这场演唱会，我们才知道，原来《龙的传人》中&ldo;四面楚歌是洋人的剑&rdo;这句歌词，当时主管宣传的宋楚瑜怕引起洋人的不满，给改成了&ldo;四面楚歌是姑息的剑&rdo;;我们还看到，大家一起纪念离去的梁弘志;当然，你还可以看到现场那些人到中年的观众们，台上唱台下和，仿佛三十年前。

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