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第一百二十五章 何以学易（第1页）
一樵夫砍柴，由山下冲上来一只猛虎。樵夫别无他法，只能向山上跑去。跑到山顶之后，处于悬崖，再无他路。
猛虎一扑，樵夫情急落崖，慌乱间抓住藤枝，悬于半空。
上有虎视眈眈，下面深渊万丈，樵夫不得其法之时，见对面山腰路过一老僧——
樵夫大喊“师傅，我将何如？”
“放下！”
说完，项小虎点了一支烟。
唐汉点点头，“我听过这个故事。”
“上去死路一条，放下还有一线生机，久而不决，也是放下的结果。”
“但你没悟。”
项小虎接着说“文明初起，先贤俯仰天地制万物之规，善万民开慧。”
“由隋至清千年唯此，史知几百俊杰无不熟知四书五经，皆人中之龙，何以百万书生未曾如是？”
“所以，上师让你出家，斩断凡俗，自清杂念，方可始如初。”
“学易，必于开蒙启智之始。”
“由周至春秋凡有载记必知之，无须开悟通明。故，老庄得有传记，及孔墨孟荀，遍学不可遗，后观天赋，未尝者不可以强，放下还有一身本领，执着便是灾殃。”
“今天晚上我听你在门口解五行，这已经很了不起了，每天进这个门成百上千人，有几个在意它的？”
“最多就是好看而已。”
“易，读过就是，但有天资，自解自通，否则，即可放下，易还是易，你还是你。”
项小虎一笑，接着说“我给你举个例子。”
“易之四德，象数义理。八卦成列，象于其中，方始察测。晓阴阳，通变化。然世人所谓，象于其表，目之所因，且有号大师者亦言。
“而具我解，起之于因，成之其果，为象。是以，大象无形，非其表之意。”
“无形即为道，为道不可言，故结因果。”
“你学过易，你觉得何为象？”
此时唐汉头上已经开始出汗了，他懦懦不语，张开嘴说了个“我……”
就停下不知道说什么了。
在他的认识中，象曰其是，理解其由，行之为象，机之为理。从来没有在象数义理之中把象单独做解过。
他边听项小虎讲，边以自己的认识去理解，越想越累，其实身上早已透汗。
可项小虎，点了一支烟，只吸了两口，轻松谈论，举重若轻……
“我也不通易，没有人能通，至少我没见过，我的老师也没见过，在这个世界上，你就是你，易就是易，言可解易者必是使之为利，且皆为小利，这样的人能懂易？”
“所以，无名，天地之始，有名，万物之母。你做不到无空无名，所以，上师让你出家，所以，我说，放下！”
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