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寻仙问道,讲究一个资质,与凡俗间的天赋一样。资质越好,修行就越容易事半功倍。
常言道:成事者,三分靠天赋,七分靠努力,此也甚有道理。不是说你资质高于别人,就可以不用苦修,自然而然的踏入仙途。
凡事还需一个坚持,毅力这东西不能改变天生的,却能在后来里挖掘出人体潜力,到了末后,即便不能登凌霄顶,至少也不至于埋没于庸俗。
修仙之路曲折,资质,努力,二者皆不可缺。
闫施觅入仙道数十年,此间道理自然深谙。
他观轩桓资质算不上多么出奇,却也不怎差。到了他如今的年纪,许多东西已不再只看表面了,即然相遇,便是有缘,遂也悉心教导……
得道成仙有两个前提,心道和身道圆满。
心道修心,如同指引的明灯,照亮前路,勘破它,就得圆满。
身道又是心道的前提。
心道难圆,自古修者多,得道成仙的却很少,皆为此所阻。
修身道无外乎与天争得更久生命,来感悟心道,从而成仙。
一个身道圆满的大修,可以活到五六百岁,相较常人七八世。如此长远的生命,依然少有成仙者,由此可见心道艰辛。
但世人从不气馁,世世代代,前仆后继的扎入其中。
只为那:仙者,长生。
身道相较心道要简单的多。即然是争命,就存在掠夺,而此掠夺,夺的是生命力。
世间万物之所以能够生存,皆因一气:“灵气”,此气无形,却造就了这一方花花世界。
灵气中蕴含支撑万物存活的生命力,修身掠夺的就是它。
灵气无形,却也与人体相连,每一次呼吸,每一次不知不觉的与肌肤触碰,它们都会无声无息的进入体内,滋养五脏六腑,献出生命力。
平常人生命百年,就是在此条件下存活着的。而修仙者自然不能仅以此式为度,遂创造出了一种道法。
此道法有莫大之能,能让修者感应到灵气的存在,并且以其能强行吸纳灵气进入身体。灵气蕴含生命力,这强行吸纳进来的灵气就会使的修者的脏器比常人更有活力,从而达到存活五六百年之久。
灵气本无形,可却也是气,人体有限,自然容纳不下太多。万物有生死,规则之下,人体脏器会渐渐衰弱,直至最后完全停止运,那时就是死亡时刻。脏器衰弱随时渐递,要想保持其不停止运,越往后所需要的生命力就越多。
人体有限,要是让灵气以气的形态存在于体内,终究不过多活个几十年,于修仙者远远不够。遂又有一种道法,其用便是将吸纳进体内的灵气挤压,使其凝炼,最后化实质。如此一来,就解决了越往后,身体所需生命力越多的困恼。
修仙者将这凝炼灵气的过程分做数个阶段,炼气、凝丹、小乘、大乘、圆满。
到了圆满就意味着灵气吸纳已经到了人体承受极限,无法再增加。这期间人能活着的时间会随阶段递增。
到了五六百年若还是心道未圆,便也只能饮恨收场了。
凡事讲个代价,因事而异。与天争来了更长的生命,自然也要付出代价。这代价就是要承受更多痛苦,生离死别,孤独寂寞,人之七情六欲,会越往后越凸显其存在的真谛,那时的折磨远不是自然生死而能感受到的痛苦能比的。
代价嘛,就是这样,存在于得与失之间。
世间之事,皆不过如此。
可也环环相扣,如此,方才有了这多姿多彩的缤纷世界。
即是环环相扣,那若如同凡人一样脆弱,又企能安然度过五六百年?
俗话说,喝口水都能呛死人。
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