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第一节 隋文帝代周XinShuHaiGE CoM(第1页)

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第一节隋文帝代周

周武帝之生平,颇与后周世宗相似。武帝之灭齐,犹世宗之破北汉也;其破陈,取淮南,犹世宗之破南唐也;破陈而即伐突厥,犹世宗之破南唐而即伐契丹也;而其北伐遇疾,志身死,国祚旋移,二者亦无不相类。史事不能相同也,而其相类至于如此,岂不异哉。

武帝宣政元年,陈宣帝之大建十年也,五月,北伐突厥。至云阳,遇疾。六月,还京。其夜,死于途。时年三十六。大子立,是为宣帝。武帝生平,所最信任者,为宇文孝伯。孝伯,安化县公深之子,深文帝族子也。孝伯与高祖同日生,大祖甚爱之,养于第内。及长,又与高祖同学。高祖即位,欲引置左右,托言与孝伯同业受经,思相启发,由是晋公护弗之猜也,得入为右侍上士。恒侍左右,出入卧内。朝之机务,皆得与焉。次则王轨及宇文神举。神举,文帝族子。诛宇文护之际,惟三人者颇得与焉。

而尉迟运平卫刺王之乱,总宿卫军事,亦称帝之信臣。武帝寝疾,驿召孝伯赴行在所。帝执其手曰:“吾自量必无济理,以后事付君。”是夜,授司卫上大夫,总宿卫兵马事。又令驰驿入京镇守,以备非常。而尉迟运总侍卫兵还京师。

宣帝之为皇大子,武帝尝使巡西土,因讨吐谷浑。轨与孝伯并从。

《轨传》云:军中进止,皆委轨等,帝仰成而已。时宫尹郑译、王端等并得幸。帝在军中,颇有失德,译等皆与焉。军还,轨等言之于高祖。高祖大怒,乃挞帝,除译等名,仍加捶楚。后轨与孝伯等屡言宣帝之短,神举亦颇与焉。《神举传》。而轨言之最切。

《周书》诸人列传,谓皆由宣帝多过失,《隋书·郑译传》,则谓轨欲立武帝第三子秦王贽,未知事究如何,要之,诸人当武帝时,皆有权势,其见忌于宣帝,自有其由;王轨等之死,亦是一疑案。《轨传》云:轨尝与小内史贺若弼言:“皇大子必不克负荷。”弼深以为然,劝轨言之。轨后因侍坐,乃谓高祖曰:“皇大子仁孝无闻,复多凉德,恐不了陛下家事。愚臣短暗,不足以论是非,陛下恒以贺若弼有文武奇才,识度宏远,而弼比每对臣,深以此事为虑。”

高祖召弼问之。弼乃诡对曰:“皇大子养德春宫,未闻有过,未审陛下何从得闻此言?”既退,轨诮弼曰:“平生言论,无所不道,今者对扬,何得乃尔翻覆?”弼曰:“此公之过也。皇大子国之储副,岂易攸言?事有蹉跌,便至灭门之祸。本谓公密陈臧否,何得遂至昌言?”轨默然。

久之,乃曰:“吾专心国家,遂不存私计。向者对众,良实非宜。”后轨因内宴上寿,又捋高祖须曰:“可爱好老公,但恨后嗣弱耳。”高祖深以为然。但汉王次长,又不才,此外诸子并幼,故不能用其说。

《孝伯传》:孝伯为东宫左宫正,白高祖曰:“皇大子四海所属,而德声未闻。臣忝宫官,实当其责。且春秋尚少志业未成。请妙选正人,为其师友,调护圣质,犹望日就月将,如或不然,悔无及矣。”帝曰:“正人岂复过君?”于是以尉迟运为右宫正,孝伯仍为左宫正。寻拜宗师中大夫。及吐谷浑入寇,诏皇大子征之,军中之事,多决于孝伯。

俄授京兆尹。入为左宫伯。转右宫伯。尝因侍坐,帝问之曰:“我儿比来,渐长进不?”答曰:“皇大子比惧天威,更无罪失。”及王轨因内宴捋帝须,言大子之不善,帝罢酒,责孝伯曰:“公常语我云大子无过,今轨有此言,公为诳矣。”孝伯再拜曰:“臣闻父子之际,人所难言。臣知陛下不能割情忍爱,遂尔结舌。”帝知其意,默然。久之,乃曰:“朕已委公矣,公其勉之。”

《隋书·贺若弼传》,谓弼知大子不可动摇,故诡辞以对,与《孝伯传》不能割情忍爱之说合,则《轨传》谓高祖深以轨言为然者不雠矣。孝伯虽言大子之失,而其辞甚婉。

《尉迟运传》云:运为宫正,数进谏,帝不能纳,反疏忌之。时运又与王轨、宇文孝伯等皆为高祖所亲待,轨屡言帝失于高祖,帝谓运与其事,愈更衔之,是运实未尝言帝之失。

《神举传》亦不过谓其颇与焉而已。乐运以强直称,其《传》云高祖尝幸同州,召运赴行在所。既至,谓曰:“卿来日见大子不?”运曰:“臣来日奉辞。”高祖曰:“卿言大子何如人?”运曰:“中人也。”时齐王宪以下,并在帝侧,高祖顾谓宪等曰:“百官佞我,皆云大子聪明睿知,惟运独云中人,方验运之忠直耳。”因问运中人之状。运对曰:“班固以齐桓公为中人,管仲相之则霸,竖貂辅之则乱,谓可与为善,亦可与为恶也。”高祖曰:“我知之矣。”遂妙选宫官以匡弼之。运之言,亦不过如宇文孝伯耳。然则始终力言大子之不善者,王轨一人而已。

《宣帝纪》云:帝惮高祖威严,矫情修饰,以是过恶遂不外闻,与孝伯大子比惧天威,更无罪失之说合,则宣帝在武帝世,实无大过恶。宣帝为武帝长子,次汉王赞,次秦王贽,《轨传》云武帝以汉王不才,故不能用其说,而《隋书·郑译传》,谓轨欲立秦王,其说亦隐相符合,然则轨之力毁大子,又恶知其意果何在邪?

《译传》云:轨每劝帝废大子而立秦王,由是大子恒不自安。其后诏大子西征吐谷浑,大子乃阴谓译曰:“秦王上爱子也,乌丸轨上信臣也,今吾此行,得毋扶苏之事乎?”译曰:“愿殿下勉著仁孝,毋失子道而已,勿为佗虑。”大子然之。既破贼,译以功最,赐爵开国子,邑三百户。后坐亵狎皇大子,帝大怒,除名为民。大子复召之,译戏狎如初。因言于大子曰:“殿下何时可得据天下?”大子悦而益昵之。夫译以功最受赏,则谓军中之事,皆由轨及宇文孝伯者为不雠矣。何时得据天下之言,又何其与勉著仁孝之语,大不相类也?

而齐王宪,自武帝之世,即专征伐,见猜疑,《宪传》云:宪自以威名日重,潜思屏退。及高祖欲亲征北蕃,乃辞以疾。高祖变色曰:“汝若惮行,谁为吾使?”宪惧曰:“臣陪奉銮舆,诚为本愿,但身婴疹疾,不堪领兵。”帝许之。果宪欲屏退,抑帝不欲其领兵,亦不可知也。其不能见容于宣帝,自更不待言矣。

帝即位未逾月,即杀宪。《宪传》云:高祖未葬,诸王在内治服,司卫长孙览总兵辅政,而诸王有异志,奏令开府于智察其动静。及高祖山陵还,诸王归第,帝又命智就宅候宪。因是告宪有谋。帝乃遣小冢宰宇文孝伯诏宪:晚共诸王俱至殿门。宪独被引进。帝先伏壮士于别室,执而缢之。宪六子:贵,先宪卒。质、、贡、乾禧、乾洽,并与宪俱被诛。

《孝伯传》云:帝忌齐王宪,意欲除之,谓孝伯曰:“公能为朕图齐王,当以其官位相授。”孝伯叩头曰:“先帝遗诏,不许滥诛骨肉,齐王陛下之叔父,戚近功高,社稷重臣,栋梁所寄。陛下若妄加刑戮,微臣又顺旨曲从,则臣为不忠之臣,陛下为不孝之子也。”帝不怿。因渐疏之。乃与于智、王端、郑译等密图其事。后令智告宪谋逆,遣孝伯召宪入,遂诛之。孝伯既不肯害宪矣,何以召宪时必遣孝伯?孝伯又何以肯承命召宪?岂真全不知帝之将杀之邪?

明年,宣帝大成元年。及传位,改元大象。陈宣帝大建十一年。

二月,又杀王轨。神举时为并州总管,使人鸩诸马邑。又赐宇文孝伯死。尉迟运求外出,为秦州总管,亦以忧死。《孝伯传》曰:帝诛轨,尉迟运惧,私谓孝伯曰:“吾徒必不免祸,为之奈何?”孝伯对曰:“今堂上有老母,地下有武帝,为人臣子,知欲何之?且委质事人,本徇名义,谏而不入,将焉逃死?足下若为身计,宜且远之。”于是各行其志。运出为秦州总管。《运传》云:运至州,犹惧不免,大象元年,二月,遂以忧薨于州。

宣帝,史以为无道之主,然其人初非大恶,特武帝束之大严,《纪》云:帝之在东宫也,高祖虑其不堪承嗣,遇之甚严。朝见进止,与诸臣无异。虽隆寒盛暑,亦不得休息。性既嗜酒,高祖遂禁醪醴不许至东宫。帝每有过,辄加棰朴。尝谓之曰:“古来大子,被废者几人?余儿岂不堪立邪?”于是遣东宫官属录帝言语动作,每月奏闻。此等如束湿薪之教往往一纵弛即不可收拾。而实未亲正人,又年少无学识,其举动遂多可笑耳。《纪》言其每对臣下,自称为天。以五色土涂所御天德殿,各随方色。又于后宫与皇后等列坐,用宗庙礼器罇彝珪瓒之属以饮食。此等皆孩稚所为耳。

史所谓侈君者,亦有二科:其一惟务行乐,他无所知。一则颇欲有所兴作,厘正制度。然生长深宫,不知世务。所兴所革,皆徒眩耳目,不切实际。非惟无益,反致劳民伤财。二者之诒害或惟均,然原其本心,固不可同日而语。汉武帝即属于后一类,周宣帝亦其伦也。

《本纪》言帝于国典朝仪,率情变改;又云:后宫位号,莫能详录,可见其所改之多。变改必不能专于后宫,史不能详记耳。又言其每召侍臣论议,惟欲兴造变革;又云:未尝言及治政,盖意在创制立法,而不重目前之务也。王莽以为制定则天下自平,与公卿旦夕论议,不省狱讼,亦系此等见解。此等人往往阔于事情,然谓其规模不弘远,不可得也。即可见其欲兴作,厘正制度。其所行者,亦不得谓无善政。

如即位之岁,即遣大使巡察诸州。又诏制九条,宣下州郡,一曰:决狱科罪,皆准律文。二曰:母族绝服外者听昏。三曰:以杖决罚,悉令依法。四曰:郡县当境贼盗不禽获者,并仰录奏。五曰:孝子顺孙,义夫节妇,表其门闾。才堪任用者,即宜申荐。六曰:或昔经驱使,名位未达;或沈沦蓬荜,文武可施,宜并采访,具以名奏。七曰:伪齐七品以上,已敕收用,八品以下,爰及流外,若欲入仕,皆听豫选,降二等授官。八曰:州举高才博学者为秀才,郡举经明行修者为孝廉,上州上郡岁一人,下州下郡三岁一人。九曰:年七十以上,依式授官。鳏寡困乏,不能自存者,并加禀恤。此即苏绰制六条诏书之意。

明年,正月,受朝于露门,帝服通天冠,绛纱袍,群臣皆服汉、魏衣冠,一洗代北之俗。胡三省《通鉴注》曰:以此知周之君臣,前此盖胡服也。

又明年,大象二年,陈大建十二年。二月,幸露门学,行释奠之礼。三月,追封孔子为邹国公,立后承袭。别于京师置庙,以时祭享。皆可见其能留意于文教:此盖自文帝以来,即喜言创制改革,故帝亦习染焉而不自知也。然其亡谓且有害之事亦甚多。即位之明年,二月,即传位于大子衍。后更名阐。自称天元皇帝。所居称天台。

冕二十有四旒。车服、旗鼓,皆以二十四为节。皇帝衍称正阳宫。衍时年七岁耳。帝耽酗于后宫,或旬日不出。公卿、近臣请事者,皆附奄官奏之。初诏营邺宫。

大象元年,二月,停之,而发山东诸州兵,增一月功为四十五日役,起洛阳宫。常役四万人,迄于晏驾。史言帝所居宫殿帷帐,皆饰以金玉珠宝,光华炫耀,极丽穷奢,及营洛阳宫,虽未成毕,其规模壮丽,逾于汉、魏远矣。

为大子时,立妃杨氏,隋文帝之女也。即位后立为皇后。传位后,改称天元大皇后。

是年四月,立妃朱氏为天元帝后。朱氏,静帝所生母也。吴人。坐事没入东宫。年长于帝十余岁,疏贱无宠,以静帝故,特尊崇之。帝所宠元氏,魏宗室晟之女。陈氏,高氏隶山提之女。陈山提,《北史》云尔朱氏之隶,误。西阳公温,杞国公亮之子也。妻尉迟氏,迥之孙女,有容色。以宗妇例入朝,帝逼而幸之。

亮方为行军总管伐陈,闻之惧,因谋反。还至豫州,夜将数百骑袭行军元帅韦孝宽营,为孝宽所击斩。帝即诛温,追尉迟氏入宫,立为妃。七月,取法于后妃四星,改称朱氏为天皇后,立元氏为天右皇后,陈氏为天左皇后。

明年,二月,又取五帝及土数惟五之义,以杨后为天元大皇后,朱后为天大皇后,陈氏为天中大皇后,元氏为天右大皇后,而立尉迟氏为天左大皇后焉。尝遣使简京兆及诸州士民之女,以充后宫。事在大象元年五月,见《本纪》。又诏仪同以上女,不许辄嫁。致贵贱同怨,声溢朝野。乐运所陈帝八失之一,见《运传》。

帝好出游。即位之年,八月,幸同州。十月乃还。明年,正月,东巡狩。三月乃还。八月,幸同州。十一月,幸温汤。又幸同州。十二月,幸洛阳。帝亲御驿马,日行三百里。四皇后及文武侍卫数百人,并乘驿以从。仍令四后方驾齐驱。或有先后,便加谴责。人马顿仆相属。

又明年,三月,行幸同州。增候正前驱戒道为三百六十重。自应门至于赤岸泽,在长安北。数十里间,幡旗相蔽,鼓乐俱作。又令虎贲持钑马上称警跸,以至于同州。四月,幸中山祈雨。中山,亦作仲山,在云阳西。至咸阳宫,雨降,还宫。令京城士女于衢巷作音乐迎候。其后游戏无恒,出入不饰,羽仪仗卫,晨出暮还,陪侍之官,皆不堪命。

武帝时尝断佛、道二教,经像悉毁。

大象元年,初复佛像及天尊像。十月,帝与二像俱南面而坐,大陈杂戏,令京城士民纵观。十二月,御正武殿,集百官及宫人、内外命妇,大列伎乐。又纵胡人乞寒,用水浇沃为戏。散乐杂戏,鱼龙烂漫之伎,常在目前。好令京城少年为妇人服饰,入殿歌舞,与后宫观之,以为戏乐。

京兆郡丞乐运,舆榇诣朝堂,言帝八失,有云:“都下之民,徭赋稍重。必是军国之要,不敢惮劳,岂容朝夕征求,惟供鱼龙烂漫,士民从役,只为俳优角觝?纷纷不已,财力俱竭,业业相顾,无复聊生。”则其游戏举动,诰害于人民甚烈矣。游戏无节如此,度支自不免竭蹶。

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