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吴浩的推辞,亦真亦假,也确有避嫌的意思,但既然辞不得,便正中下怀:好罢,这件差使便认真办起来罢!
他确实拢共没来过临安几次,勾栏乐户,除了丁氏父女,别的,也确实不熟悉,但没关系,有人熟悉啊,谁?还用说,就是丁氏父女呀。
不过,吴浩并不急着上手找人,而是叫丁氏父女先想法子打听明白:这位新鲜出炉的祁国公,到底喜欢什么样子的女人?
同为美女,千差万别,有人喜欢艳丽型的,有人喜欢不太“锐利”或曰不太有“攻击力”的,此不可不辨也。
丁氏父女能同三教九流都打上交道的优势显现出来了:辗转搭上了沂王府的两个老人儿,一个算是祁国公的奶哥哥——他老娘做过祁国公的奶娘;另一个,娶了沂王妃(也即祁国公的嫡母)一个贴身丫鬟。
这两位,异口同声,祁国公所爱者,后者也。
即,不太“锐利”或曰不太有“攻击力”的那种——五官、脸形线条柔和,言语、脾性、举止温和。
一句话,小家碧玉型的。
照这个标准,丁氏父女尚未正经出动,吴浩先想起一个人来。
丰乐楼的一个“玉娘”。
史嵩之“借花献佛”,吴浩则眼花缭乱,原本记不得那许多,不过,几十个玉娘,虽不过来兜搭客人,但大多巧笑嫣然;其中一个,却只静静抚琴,头虽抬着,神色却是恬静,目光也一直没往客人通道这边飘,反给吴浩留下了较深刻的印象。
花多眼乱,别的都记不住,唯独记住了这一个。
认真回想她的容貌,不是那种惊艳形的,但颇耐看,算是挺地道的小家碧玉型罢?
至于琴技如何,吴浩是个乐盲,就无从评价了。
于是对丁氏父女说,某月某日,丰乐楼下,一班玉娘之中,有如此这般一个抚琴的,我觉得挺合适,能不能寻她出来?
吴统制的要求很奇特,但并不是办不到,丰乐楼聘请玉娘,主要的作用是“热场子”,玉娘皆有名录,目下距彼时,时间不算久远,名录应该还在,按图索骥,应该找得到那匹不晓得温柔不温柔的小牝马。
果然找到了——
此女名叫芫娘,表里如一,性情、声音、形貌,皆一个路数。
琴技也不错,同行之中,就不是数一数二,也数三数四了。
接下来的问题,就是:她乐意不乐意,作为史丞相的礼物,达于祁国公左右,同时,兼任吴统制的耳目?
临安的女伎,大致分为三种,一种是丁都儿这样的,卖艺不卖身;一种是道君皇帝红颜知己李师师那样的,在自己的住处接待客人,这种女伎,艺术水准再高,也是卖身的,只不过不是谁都卖,也不是有钱就卖就是了。
第三种,就是玉娘这一类,卖艺为主,卖身为辅,卖不卖身,咋个卖法,得谈。
吴浩给丁氏父女的指示是:第一,银钱不是问题;第二,多多“照应”她的家人。
这个“照应”,两层含义:一是帮助她解决家人的困难;二,以其家人为隐形的人质。
这是必须的,除非你对她有生死恩义,不然,怎知道她不会做着做着,做成了反间谍?
丁氏父女不辱使命,过程虽小有波折,但最终,芫娘答应了吴浩的一切要求。
吴浩心说,后世网友知道我今日之作为,会不会骂我“送女”?
唉,人在江湖,身不由己,见谅则个!
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