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百家宴在唐国南方山区非常流行,大多在秋分节气这天。
方觉从彩虹桥回来时,主街的广播就响了,通知三天后秋分百家宴的事,让大家做好准备。
百家宴是一百多张桌子,摆在今古街四条主街上,又叫长桌宴,每家每户都要出一道菜,提供至少十多桌。
方觉没回来也就罢了,回来就代表铁匠方家,也要出一道菜。
热菜方觉准备不了,就想着做一些小吃。
糯米要泡上一两个小时,然后去蒸,蒸好就摊在竹箕上去晒。
晒干后在油锅里炒,然后熬糖,掺点桂花,最后制成今古街的特色小吃冻米糖。
冻米糖其他家也会做,方觉还得再准备一道小吃。
糯米是达婶送来的,用了一大半,还有一小半方觉用一小石磨细心地磨成粉。
这些糯米粉只是辅料,主料是红薯,等到秋分蒸好红薯,掺上糯米粉在油锅里炸就是红薯丸子,做起来既简单又好吃。
事情很琐碎,家里也一个人,但是方觉做得很开心,一直忙到晚上十点才结束。
方觉上到二楼,在木板床上盘坐,耶溪河滩上的热闹顺着河水流淌声飘进室内,有欢呼声,有歌声,也有吉他、小提琴等乐器声交杂在一起。
彩虹桥方向也有动静,有老人吼着哇呀呀的地方戏,锣鼓点子外加断人肠的二胡,两边像是在唱对台戏。
今天,有一个常年在量山府做云雾茶生意的今古街人回来了。
他就像是扔进平静湖面的一颗石子。
今古街人似乎有妖族入侵的直感,老的少的,心里面都一股难以排遣的郁郁之气。
彩虹桥与河滩的对台戏只是开始,秋分之夜会才是高潮。
两耳不闻窗外事,一心只念铸天宫。
方觉开始观想南天门西边的神尊。
磨镜石化作南天门的眼,也是西边神尊的眼。
这眼是广目,天下之大,目光能及。
这眼也是慧眼,拨迷雾,见本原。
观想神尊,心中要有“守护”意。
方觉铸天宫,想成就仙帝,就是为了“守护”大周古国。
地界妖族入侵,方觉坐镇今古街,也是为了“守护”一片土地安宁。
南天门后是天池,要想辟天池,需完善南天门,必须先观想凝练出四大神尊出来。
彩虹桥下桥的地方有一小座土地神龛,白天路过的时候,方觉站住观礼了片刻。
今古街的老人们闲谈起来,真有妖族来,他们这些半截身子埋入黄土的人先上。
老人,中年,青壮年……即便那些从大城市回来正在努力改造今古街夜生活的年轻人们,真到了今古街面临灭顶之灾的时候,都会冲上去。
今古街小,人不多,几百年的乡土观念却把人心拧在一块。
因为今古街是大家的家园,需要大家来守护。
方觉一天看似闲逛,其实在观人心,察“守护”意。
众“意”如小河,最后汇聚成“海”。
子时过后,南天门西边的神尊神光巍巍,神形渐显。
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